Den moderne mand er meget bekymret for at forbedre livskvaliteten. Men dette aspekt afhænger ikke kun af den maksimale tilpasning i samfundet, men også af ens egen opfattelse af sig selv under de vanskelige forhold i den eksterne verden. Derfor er det vigtigt at observere harmonien i ens indre verden med de regler og holdninger, der er udviklet af en kollektiv social beslutning.
Det er helt åbenlyst, at kvaliteten af menneskets liv afhænger af sådanne aspekter af dets opfattelse af de eksterne og indre verdener som virkelighed, virtuualitet og drømme (livet i en tilstand af søvn). For at opnå en tilstand af lykke kræver hvert individ et usædvanligt ejendommeligt og unikt sæt livsprioriteter, hvor indstillinger, der er rettet mod hans (individuelle) psykologiske komfort, vil "arbejde" med maksimal effektivitet. Det vil sige, at en persons tilstand af lykke er forbundet med hans unikke begreber om livsprioriteter, hvor han når til han bliver ejer af fuldstændig tilfredshed, hvilket eliminerer enhver nervøs spænding og utilfredshed.
virkelighed
Den eksterne verden opfattes af hvert enkelt emne med sin unikke karakter. Det er dog sædvanligt at betragte en person som et kollektivt væsen, og derfor har de traditionelle regler for opfattelse af virkeligheden helt åbenlyse love og definitioner for hver repræsentant for samfundet. Dette skyldes primært det faktum, at hver enkelt person var tvunget til at træffe netop de, der er fokuseret på kollektiv interesse og ikke på hans egne ønsker, ud af alle de forskellige beslutninger, der blev truffet. I denne sammenhæng er det altruisme, der placeres på podiet af kollektive prioriteringer, der nedbryder individuel egoisme.
Således er den virkelige verden på niveau med social struktur fokuseret på at skabe en sikker balance i kollektiv uddannelse, som sikrer skabelsen af en ordnet tilstand af interaktion mellem mange individer. Med andre ord omdannes det egoistiske kaos af individers prioriteringer i offentlig (kollektiv) uddannelse til en form for forhold, hvor individuelle beslutninger tages under hensyntagen til den største nytteværdi, så at sige, "for alle samfundets medlemmer."
Reglerne for "kollektiv brug" er mest direkte relateret til den livløse verden og til andre former for organisk liv i overensstemmelse med begrebet "ordnethed." I denne henseende er det interessant at projicere på det virkelige logiske princip om bevidst funktion, hvorefter paradokser i skalaen for hele lovgivningsinitiativet i universet kun kan betragtes som en "skyggezone", ikke omfattet af omfanget af menneskelig forståelse.
Det vil sige, det er paradokserne, der står i vejen for den progressive opfattelse af universets love, på trods af det faktum, at uvidende resonnementer regelmæssigt forsøger at binde samfundet til bevidstheden om irrationalitet og et bestemt begreb om det overnaturlige, som angiveligt er kendetegnet ved ulogiske (ulovlige eller irrationelle) manifestationer af sammenhængen i den materielle verden. Det viser sig, at det er paradokserne, der får det kollektive sind til at opfatte den virkelige verden i al dens mangfoldighed, herunder områder, der går ud over tilstrækkelig opfattelse.
Resumé: Livsformatet i den virkelige verden er baseret på et kollektivt sind baseret på en balance mellem interaktion og paradokser.
virtualitet
Den virtuelle verden har så vidt sagt en "dybde af nedsænkning", der er karakteristisk for både ekstroverter (realister) og introverter (virtuals). Det er menneskets interne organisation, der indebærer hans synkronisering med omverdenen. Uden den enkelte persons psykologiske tilpasning til forholdene i den omgivende virkelighed er det faktisk umuligt at skabe en balance i hele samfundet. Denne regel gælder for enhver materiel konstruktion af universet. Derfor er det klart, at virtualitet giver dig mulighed for at skabe en multiple "airbag" i samfundet.
Derudover giver forskellige virtuelle verdener (hvad angår antallet af bærere af en bevidst funktion) os mulighed for at danne en multivers i alle dens manifestationer. Hver person, der tilpasser sig omverdenen, danner sin egen spekulative konstruktion af universet, hvor det negative aspekt og umuligheden ved at nå målet er helt fraværende.
Derfor er den virtuelle verden ikke kendetegnet ved tilstedeværelsen af paradokser, og hele lovgivningsinitiativet for denne "betingede" konstruktion er baseret på de principper, der er mest acceptabel for den enkelte skaber. I denne dimension, som de siger, bliver ”det umulige muligt”, da reglerne for interaktion mellem mentale konstruktioner føjes til lovene i den virkelige verden, som ifølge logikken for den bestemte bærer af bevidst funktion kan sikre gennemførelsen af opgaver.
Resumé: livsformatet i den virtuelle verden er baseret på individuelle (unikke) træk i den menneskelige indre verden og udelukker tilstedeværelsen af paradokser.
drømmer
Ud over de virkelige og virtuelle verdener bruger bærere af bevidste funktioner en betydelig mængde tid i en tilstand af søvn i løbet af deres liv. Denne fysiologiske tilstand af hjerneaktivitet er kendetegnet ved en sådan tilstand af bevidst funktion, når information i hjernebarken, der opnås, mens den er vågen på grund af dannelsen af neurale forbindelser, konverteres (komprimeres eller kodes i en kompakt form) til opbevaring i dybere dele af hjernen (hukommelsesceller).
På den ene side er en persons bevidsthed i en tilstand af søvn bevidstløs, men på den anden side kan informationsfelter under transformationen af relevant information støde på den følelsesmæssige baggrund, som også har bølgenergiparametre, der blev dannet som en psykologisk spænding. Med andre ord overføres alle de følelser, bekymringer og oplevelser, der er forbundet med at løse eventuelle problemer, som individet står overfor i virkeligheden, på hjernens normale arbejde i en søvnstilstand, hvilket fører til drømme.
Drømme er således i sig selv et biprodukt af funktionen af bevidst funktion i en tilstand af søvn. I denne henseende bliver aktiviteten af forskellige slags drømmetolkere uforståelig, fordi drømme i deres natur er ulogiske fragmenter af bevidsthed, der overhovedet ikke har nogen sund fornuft. Og alle mulige tilfældigheder, der opstod under deres fortolkning, bør kun tages som et resultat af en effektiv analyse af kildeinformationen.
Det skal forstås, at drømme har inkorporeret de kvalitative egenskaber ved arbejdet med en bevidst funktion i en tilstand af interaktion, både med den eksterne verden og med den indre. For eksempel i en drøm udelukker arbejdet med en bevidst funktion tilstedeværelsen af paradokser, som er typiske for virtualitet, men det er også afhængigt af lovene i den virkelige verden med hensyn til dannelse af kollektive former for interaktion baseret på universets lovgivningsinitiativ.
Resumé: livsformatet for en person i en drømmetilstand er baseret på et kollektivt sind, der udelukker paradokser.
