Kraft ledsager hele menneskets historie og er et uundgåeligt element i ethvert socialt system. I dag er der forskellige fortolkninger af magt som et socialt fænomen.
Brugsanvisning
1
De fleste klassiske teorier betragter magt som evnen og evnen til at udøve sin egen vilje. Ved hjælp af magt kan man bestemme menneskers aktiviteter og adfærd. Der er forskellige typer magt - social, økonomisk, patriarkalsk. Men et specielt sted hører til den politiske magt, som det kendetegnes ved overherredømme og forpligtelsen til at udføre magtbeslutninger.
2
Kraft som et socialt fænomen består af to elementer - kilden og emnet. Kilder til strøm kan være meget forskellige. Blandt dem udsender autoritet, magt eller lov. Magt er altid subjektiv. Desuden fungerer det som et tosidet element, hvilket antyder, at herskerens dominans over objektet er domineret. Magtemnet kan være enkeltpersoner eller sociale grupper, institutioner, organisationer eller staten. De påvirker adfærd fra andre mennesker, grupper, klasser (magtobjekter) gennem ordrer, underkastelse, straf eller rationering. Der er ingen magt uden at underkaste sig et objekt.
3
Power udfører en række socialt betydningsfulde funktioner. Dette er integrationen af samfundet, regulering og stabilisering af livet samt motivation. Myndighederne bør stræbe efter sociale fremskridt og bidrage til forbedring af samfundet. For at opretholde lov og orden for at imødegå krisefænomener og konflikter kan regeringen udøve sine undertrykkende funktioner.
4
Fænomenet magt er, at magten på den ene side giver mulighed for at tilfredsstille deres ambitioner ved brug af andre mennesker til deres egne formål (dette kommer til udtryk i opdelingen af samfundet i mestre og underordnede), og på den anden side er magt en måde at social integration og strømline samfundslivet på.
5
Den videnskabelige litteratur præsenterer en række forskellige fortolkninger af definitionen af magt, der fokuserer på forskellige aspekter af dette fænomen. De mest udbredte teleologiske, adfærdsmæssige, systemiske, funktionelle og psykologiske tilgange.
6
Teleologiske teorier fortolker magten som en måde at nå deres egne mål på. De udvider magten ikke kun til forholdet mellem mennesker og sociale grupper, men også til menneskelig interaktion med naturen. I sidstnævnte tilfælde taler det om menneskelig magt over naturen.
7
Adfærdsmæssige (eller adfærdsmæssige) teorier fortolker magten som en speciel type adfærd. Inden for dens rammer dominerer nogle mennesker, mens andre adlyder. Tilhængere af denne tilgang mener, at kilden til magt er den personlige motivation for mennesker til at regere, fordi dette giver en person mulighed for at erhverve formue, en vis social status, sikkerhed osv.
8
Psykologiske teorier forsøger at forstå den subjektive motivation for ønsket om magt. Ifølge tilhængere af psykoanalyse skyldes det sublimering af undertrykt libido, ønsket om at kompensere for åndelig eller fysisk mindreværd. Fremkomsten af diktatoriske totalitære regimer er ifølge psykologisk teori forbundet med ledernes ønske om at kompensere for skader, der er opstået i barndommen.
9
Tilhængere af en systematisk tilgang forbinder fremkomsten af magt med behovet for at sikre social kommunikation for at nå fælles mål. Magt tillader efter deres mening integrering af samfundet og regulering af konflikter mellem forskellige grupper.
10
Funktionsteori betragter magt som en måde at organisere sig selv i samfundet på. Hendes tilhængere mener, at uden hende er et normalt menneske umuligt. Efter deres mening dikterer den sociale struktur i sig selv hensigtsmæssigheden af adskillelsen af funktioner til styring og underkastelse.
