Sodomit - etymologien af dette ord går tilbage til bibelske lignelser og er direkte relateret til den berygtede by kaldet Sodom. Men gennem århundrederne har essensen af ordet, dets semantiske indhold ændret sig lidt.
Sin of Sodomy
Sandsynligvis kender alle den bibelske historie om Sodom og Gomorra, to byer, der blev ødelagt af skaberen for deres mange indbyggers synder, hvoraf hovedparten var forskellige seksuelle perversioner. Gud sendte to engle til den eneste Sodomitiske retfærdige Lot for at finde ud af, om byen virkelig gør uanstændighed.
Lot overtalte Guds budbringere til at overnatte i sit hus, og da Sodomiterne omringede hans hus og begyndte at kræve udlevering af fremmede for at ”kende dem”, bød Lot en begejstret skare af sine to jomfruelige døtre til gengæld for fremmede gæster. Så denne karakters retfærdighed er alvorligt overdrevet, men dette er en helt anden historie. Som et resultat blev begge byer brændt ned til jorden, kun Lot og hans døtre slap væk - de blev taget ud af englene.
Siden da har ordet "sodomit" vist sig på mange sprog, hvilket betyder en person, der er tilbøjelig til unaturlige intime forhold. Enhver seksuel aktivitet undtagen den traditionelle kopulation af en mand og en kvinde med henblik på undfangelsen af afkom blev fordømt og retsforfulgt.
Ingen grund til at tro, at dette udelukkende betød homoseksuelle. Kirken kæmpede aktivt udenforægteskabelig anliggender, "krænkere", bestialitet, nekrofili og andre. Uagtsomhed i forhold, men især i den æra med lavt niveau af medicin og uendelige migrationer, var fyldt med uhelbredelige sygdomme og nogle gange epidemier.
Kampen mod sodomi
Udtrykket "Sodomi" blev vidt brugt i kriminel lovgivning og kirkeret i forskellige europæiske stater i middelalderen. Lovene var hårde, og enhver form for afvigende seksuel adfærd blev straffet på en måde - død.
I henhold til den kirkeversion besatte sodomitter og ketters i Rusland i det 15. århundrede næsten statens kontrolposter. Storbyen var en "ond ulv", de mennesker, der var tættest på tsaren, var også engagerede i "jødedom", de fulgte Det Gamle Testamente religionsregler og ledte naturligvis en umoralsk livsstil. Mange ægtemænd havde høje stillinger, velhavende købmænd hyrede drenge til seksuelle fornøjelser.
Den bekymrede kirke var afhængig af Joseph Volotsky, den store askese, som skabte en speciel åndelig skole, som senere rejste et stort antal oplysere, missionærer og predikanter. Josephiterne begyndte at kalde tilhængere af den hellige inkvisitor Volotsky, og de kæmpede med al deres magt mod umoral i de højeste magtcirkler og opfordrede til "henrettelser af kættere (som inkluderede Sodomiterne) med grusomme henrettelser" - gennem afbrænding.
Den ekstreme, grusomme alvorlighed og styrke af Volotsky-skolen afbalancerede lisensen af moralsamfundet i det høje samfund og førte til udryddelse af enhver blasfemi i mange år. Heldigvis var inkvisitionen ikke udbredt, fordi den var i strid med ånden i ortodoksi. Senere, når lidenskaberne gik tilbage, forblev udtrykket "sodomi" "populært", og ændrede dets betydning og begyndte kun at betyde rod, panik, publikums støj.
