I den ortodokse tradition vises ikonografien af billederne af den velsignede jomfru Maria i vid udstrækning. Dette er ikke tilfældigt, fordi Jomfru Maria er den vigtigste forbeder og forbeder for menneskeheden foran hendes søn Herren Jesus Kristus.
I øjeblikket er der mange forskellige ikoner af den velsignede frue af jomfruen. Hvert af billederne er dybt symbolsk. Ikonografien af Jomfru Maria, som med skildringen af Gud eller hellige, har sine egne særpræg. Især i næsten alle ikoner fra den velsignede Jomfru Maria er tre stjerner afbildet på tøjet fra Jomfru Maria. Stjernenes placering på maforiaen (alias homophore) er som følger: to stjerner er placeret på skuldrene og en på hovedet. Dette er den mest hyppige placering af disse stjerner. Man kan undre sig: ”Hvorfor er der tre stjerner?” Har den sin egen symbolik, og i bekræftende fald hvilken?
Svaret på dette spørgsmål er som følger. Tre stjerner på Jomfruens ikoner markerer et stort mirakel. Den velsignede Jomfru Maria er æret af Kirken som den Jomfru Jomfru, det vil sige på det almindelige sprog, den evige, konstante jomfru. Dette betyder, at Guds Moder bevarede jomfruenhed både før Herren Jesu Kristi fødsel, så i Frelserens fødsel såvel som efter Messias 'fødsel.
Den ortodokse trosbekendtgørelse siger, at den velsignede jomfru Maria undfanget Kristus fra Helligånden. Denne udiskutable sandhed afspejles i skrifterne i Det Nye Testamente. Ærkeengelen Gabriel fortalte selv jomfruen, at hvad der blev født i hende, ville være af Helligånden. Ligeledes antyder trosbekendtgørelsen (bønne bekendelse af grundlaget for den ortodokse tro, som stadig høres i ortodokse kirker under den guddommelige liturgi), at Kristus blev født "fra Den Hellige Ånd og Jomfru Maria."
De hellige fædre i de første århundreder skrev også i overensstemmelse med evangeliet om den pletfri opfattelse af Herren og Frelser Jesus Kristus. Af særlig dogmatisk betydning var glorificeringen af Guds Moder under debatten om Kristi natur (5. århundrede). Heretikere Nestorianere kaldte Guds mor Guds mor i stedet for det velkendte udtryk "Guds mor". De hellige fædre forsvarede imidlertid den ortodokse tilståelse og erklærede, at Maria fødte i bogstavelig forstand af Gud - den legemlige anden person af den hellige treenighed. Og allerede i 553 ved det næste økumeniske råd, der blev afholdt i Konstantinopel, blev det officielt bekræftet, at den velsignede Jomfru Maria er Pride-Virgin - en jomfru før, under og efter Kristi fødsel.
