Navnet Alla er afbildet i den ortodokse kirkekalender. Derfor er det helt acceptabelt at navngive pigerne ved dåb af dette hellige navn til minde om den store asketiske af fromhed - martyren Alla fra Gotfsky.
Alle ortodokse allier fejrer deres navnedag på samme dag: Nemlig på datoen for fejringen af den store tolvte hellige dag for meddelelsen, der falder den næste dag af festen - den 8. april. Denne dato er ikke tilfældig, for det er på denne dag, at kirken minder om den hellige martyr Alla fra Gotfskys liv og prestationer.
Selve navngivningen af Saint Gotfsky angiver det asketiske liv. Guds behager boede i det gamle Gotf-land i det fjerde århundrede efter inkarnationen. Livet for den hellige martyr er bevaret til i dag i en kort form. Så det vides, at helgen led i slutningen af det 4. århundrede (ca. i 375) under kong Ungerichs regeringstid i Gottia.
Den hellige Alla levede et strengt asketisk liv. På trods af myndighedernes utilpasning af kristne deltog hun åbent i gudstjenester i templet og tilbød hendes bønner til Gud. Ved sit personlige eksempel var hun en model af kristen dyd og ydmyg visdom, der opmuntrede mange omkring til at acceptere evangelietroen. Et sådant fromt liv for kristne kunne ikke passe kongen. Linealen besluttede at brænde templet, hvor flere hundrede kristne bad.
Af de tre hundrede og otte brændte mennesker i live har navnene på kun 26 martyrer overlevet til vores tid, inklusive St. Alla.
Der er en anden version af martyrens lidelse, der er fremsat af Metropolitan Demetrius fra Rostov i hans hellige liv. I bogen skriver erkepastoren, at Alla var en af dem, der indsamlede resterne af martyrerne. For en så from holdning til relikvierne fra de hellige af Alle, ifølge versionen af Metropolitan Demetrius, blev hun stenet ihjel.
