Patriarkatet i Rusland blev oprettet i 1589 under Fedor Ivanovichs regeringstid. I maj samme år ordinerede den økumeniske patriark Jeremiah II Moskvas hovedstadsjob som den patriarkalske værdighed. Beslutningen blev bekræftet af de katedraler, der blev afholdt i Konstantinopel i 1590 og 1593.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/76/kak-proizoshlo-uchrezhdenie-patriarshestva-v-rossii.jpg)
Fremkomsten af ideer
Den første til at oprette patriarkatet i Rusland blev offentligt udtrykt personligt af tsaren Fedor Ivanovich. Dette skete under meget interessante omstændigheder.
I maj 1586 ankom den antiokiske patriark Joachim til Moskva. Det var det første besøg af en præst af denne rang. Ingen af de fire østlige patriarker plejede at komme til vores land.
De mødte patriarken med stor ære. Den 25. juni blev Joachim inviteret til det kongelige palads. I slutningen af den officielle del af publikum, udveksling af breve og gaver, inviterede kongen patriarken til at spise. Og før frokost, kan du besøge liturgien, der blev afholdt i domkirke kirke af Metropolitan Dionysius.
Dionysius stod midt i Assumption-katedralen i fuld vestment, omgivet af biskopper, archimandrites, abbotter og andre præster. Da Joachim rejste til hovedstadsområdet, faldt Dionysius ned fra sin plads en hel fadom og velsignede først patriarken.
Hovedstadens handlinger med ord blev tydeligere udtrykt af tsaren. Han sagde, at han havde konsulteret Tsarina Irina og drengene og bedt patriarken Joachim om at hjælpe de andre patriarker "for at arrangere den russiske patriark i Moskva i vores stat."
Det er værd at bemærke, at en lignende idé næppe blev opfundet af kongen eller dronningen spontant. Tanken var allerede udbredt blandt uddannede mennesker. Alt, hvad der manglede var en passende lejlighed til at udtrykke det resolut.
Implementering af ideen
Dette er ikke at sige, at de i Konstantinopel var glade for ideen. På trods af patriarken Joachims indsats og de konstant udsendte almisser og kvoter gik sagen hverken rystende eller kvældede.
Snart styrtede den tyrkiske sultan den økumeniske patriark Theolipt. For tredje gang blev tronen indtaget af Jeremiah II, der blev reddet fra opal.
Patriarkatet i Konstantinopel var da i alvorlige økonomiske vanskeligheder. For at rette dem besluttede Jeremiah at rejse til Rusland.
Til russernes forvirring bragte han ikke et brev om oprettelsen af et patriarkat, som de ventede på. Derfor var ypperstepræsten mistænksom. Selvom de bosatte ham under luksuriøse forhold. Men begrænsede hans kontakter med omverdenen.
Forhandlingerne varede i lang tid. Endelig, efter ca. seks måneder, udtrykte Jeremiah et ønske om at forblive patriark i Rusland. Domstolerne tilbød ham imidlertid en stol i den gamle hovedstad, det oprindelige centrum af russisk kristendom, Vladimir. På samme tid fortalte de ham, Vladimir, ”et forfærdeligt hul”. Værre end det sted, hvor sultanen holdt ham i eksil.
Jeremiah ønskede ikke at være patriark i Vladimir. Han accepterede at opfylde tsarens vilje og blev udnævnt til Metropolitan of Job af Moskva-patriarken. Og han, efter at have modtaget rige gaver, rejste sikkert til Konstantinopel.