Festen for Kristi fødsel i den kristne ortodokse kirke er en af de mest ærbødige. Denne hellige dag markeres af en særlig højtidelig gudstjeneste, der finder sted i alle ortodokse kirker.
Tjenesten til festen for Kristi fødsel begynder sent om aftenen den 6. januar. Normalt klokken 11 efter kl. 24 i alle ortodokse kirker afholdes der en særlig festgudstjeneste, der varer indtil ca. 3 - 4 om morgenen.
På festen om Kristi fødsel om begivenheden aften serveres en vagt, hele natten og guddommelig liturgi af John Chrysostom. En vagt hele natten begynder ikke med den sædvanlige aften, men med en opfølgning af et hjemsøg. De fleste af de liturgiske tekster til denne tjeneste er fradragsberettigede. Ved juletransporten er der dog den vigtigste høytidelige sang. Det inkluderer sang i et kor med vers fra Jesajas profetiske bog, at Gud selv er til stede hos mennesker, som er store og stærke. Herren kaldes i denne salme Fader for den fremtidige tidsalder. Denne sang begynder med ordene "Gud er med os, forstår tungerne og omvender os, som Gud er med os." Selve den festlige sang refereres kort til i de første ord i Jesajas profeti - "Gud er med os."
En festlig jul Vespers slutter sig til den store fest. Det starter med lithium. Litium er en del af tilbedelsen, hvor brød, vegetabilsk olie (olie), hvede og vin er velsignet.
I slutningen af Vespers i ortodokse kirker fejres gudstjenesten af de festlige matiner, hvor koret udfører mange højtidelige sang. For eksempel polyeleis, en stor ros. I Matins læses en passage fra evangeliet, der fortæller om begivenheden med Kristi fødsel.
Den første time slutter sig til matinerne (en kort gudstjeneste bestående af læsning af tre psalmer og nogle bønner). Således afslutter den festlige natvagt. Følgerne af den tredje og sjette time og den guddommelige liturgi følger.
Liturgien for Kristi fødsel serveres i cirka halvanden til to timer. Et uddrag fra evangeliet om Jesu Kristi fødsel læses ved denne gudstjeneste, hvorefter præsten erklærer et lykønskningsord fra Moskva-patriarken til ære for fejringen af ferien. En anden meddelelse (fra den herskende bisp af bispedømmet) annonceres til troende efter den festlige gudstjeneste.
Nogle ortodokse kristne har en skik at modtage nattverd ved den festlige liturgi. Denne tradition er gammel, den betragtes som meget from.
