Tysk filosofi er en ret omfattende tendens inden for vestlig filosofi, der inkluderer al filosofi på tysk såvel som alle tyske tænkeres værker på andre sprog. Dette er en meget indflydelsesrig og solid skole, der i lang tid indtager en central position i den globale tankeproces.
Historie om tysk filosofi
Vi kan antage, at den tyske filosofi begyndte med værkerne af Immanuel Kant, Georg Hegel og Friedrich Nietzsche. De påvirkede ikke kun nutidens verdenssyn, men også deres mange tilhængere og modstandere, som, selv om de argumenterede med ham, ikke kunne komme væk fra denne indflydelse.
I fremtiden blev den tyske filosofi bemærket af navne som Gottfried Leibniz, Karl Marx, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche. Moderne filosofer, såsom Martin Heidegger, Ludwig Wittgenstein og Jürgen Habermas, bidrager også i vid udstrækning til at støtte billedet af den tyske filosofisk skole som meget indflydelsesrig og dybt.
rørsystem
Det grundlæggende værk Kritik af ren fornuft, hvor Kant afslørede begrebet transcendent, blev grundlaget for hans filosofi og lagde også grundlaget for hele den tyske klassiske filosofitradition. Kant klassificerer menneskelige vurderinger og deler dem op i arpiori-posterior og syntetisk-analytiske.
Syntetiske inkluderer de domme, der ikke desto mindre frembringes af emnet, der afslørede dem, alligevel udsender ny viden. Analytiske dem bærer ikke ny viden, men forklarer kun de domme, der allerede var skjult i emnet, der genererede dem. A priori er de domme, der ikke behøver at blive kontrolleret, om de er sande eller ikke, men efterfølgende domme er nødvendigvis brug for empirisk verifikation. Kant tilføjer, at syntetiske vurderinger som regel er posteriori (videnskabelige opdagelser), og analytiske afgørelser er a priori (logisk kæde).
Kant blev grundlæggeren af den filosofiske bevægelse, der blev kaldt tysk idealisme.
Hegel
Hegel var en tilhængere af Kant, men hans idealisme var objektiv. Hans synspunkter adskiller sig meget stærkt fra andre idealister, da Hegel havde en lidt anden logik. Generelt var han meget opmærksom på logik, som han studerede værkerne fra de største gamle græske filosoffer og redegjorde for resultaterne af hans tanker i værket "The Science of Logic".
Hegel argumenterede for, at den absolutte ånd er fundamentet for alle ting, den er uendelig, og dette er nok til fuldt ud at kende sig selv. Ikke desto mindre er han nødt til at se sig selv for at vide det, derfor er manifestation nødvendig. Hegel troede, at modsætningerne i historien er historie - en vigtig del af modsigelserne fra de nationale ånder, og når de forsvinder, vil den absolutte ånd komme til den absolutte idé i sig selv, hvilket vil være resultatet af denne viden. Så kommer Frihedsriget.
Hegels logik er temmelig kompliceret, derfor blev hans værker ofte misforstået og forkert oversat til andre sprog.
