I ikonografi er der flere typer jomfruikoner. Hodegetria betragtes som en af de mest almindelige typer ikonmalerier. Denne type inkluderer et af de mest ærede ikoner af Guds Moder - billedet af Iveron Guds Moder.
Den kristne tradition har bevaret for os oplysninger om, at den første ikonmaler for Guds Moder ansigt var den hellige apostel og evangelist Luke. Det antages, at ikonet for den velsignede jomfru Maria af Iver blev malet af ham. I øjeblikket er dette hellige mirakuløse billede placeret på Mount Athos over portene til Iversky-klosteret (denne placering af ikonet var grunden til at navngive billedet som en målmand).
Historien om billedets udseende på Mount Athos går tilbage til ikonoklasma-tiden (IX århundrede). Denne periode i Byzantium var præget af myndighedernes kamp med enhver manifestation af ikonmaleri både i kirker og i de troendes hjem. Til ikonedyrkelse led mange kristne undertrykkelse og forfølgelse, og selve ikonerne blev beslaglagt og brændt. I IX-tallet var billedet, nu kaldet Iversky, i huset til en from kvinde, der boede i nærheden af Nicaea. I perioden med ikonoklastisk kætteri, til frelse af det hellige ikon, sænkede den kristne det hellige billede i havet.
To århundreder senere så munkene i det georgiske Iveron-kloster af Athos det usikre billede af Guds Moder på havet. En ildsøjle steg op fra ikonet. Præsten ældste Gabriel, den hellige bjergbestiger, havde en vision om Jomfruen, hvor Jomfru Maria beordrede munken til at gå langs vandet og bringe det hellige billede til klosteret. Den ældste fulgte instruktionerne fra Guds Moder.
Det hellige ikon blev først placeret i templet, men om natten, på en overraskende måde, lå selve helligdommen over portene til klosteret. Ikonet blev igen bragt til templet, men om morgenen forblev billedet igen over porten. Dette gik flere gange. I dette mirakel indså munkene, at ikonets placering skulle være placeret nøjagtigt over portene til det hellige georgiske kloster.
I øjeblikket er der en legende om, at ikonet af Iversk Guds mor, inden ankomsten af Antikrists verden, forlader klosteret.
En særlig ærbødig ærbødighed af Iveron-ikonet af Jomfruen blev udtrykt ved at skrive adskillige lister fra prototypen. Nogle af listerne er blevet mirakuløse. Blandt de mest berømte lister fra Iveron-ikonet er billedet af Montreal Iveron-ikonet skrevet af en græsk munk i 1981. Billedet har streamet i 15 år.
I Rusland er der også ærbødige lister over Iveron-ikonet: Billedet af Jomfruen i Novodevichy-klosteret i Moskva (på sin side er en liste over dette ikon i Iverskaya-kapellet i Moskva), billedet af Iveron-ikonet i New Jerusalem-klosteret, Nizhny Novgorod-billedet og flere andre.
Mindedage for Iveron-ikonet af Jomfru: søndag i den lyse uge, den 25. februar (fortegnelse til Valdai-klosteret), 26. oktober (møde listen for tsaren Alexei Mikhailovich i 1648), den 6. maj (anden fund af listen over billedet af Novodevichyev-klosteret i 1648) 2012). Nogle kirkekalendere angiver også datoen for udseendet af det originale billede af Athos-munkene på havet den 13. april.
