Kristendom og islam er verdensreligioner. Det betyder, at de er almindelige blandt forskellige folk, ofte meget fjerne fra hinanden, for eksempel er både franske og serbere kristne.
Både kristendom og islam er sammen med jødedom blandt de abhordiske religioner, der har en fælles kilde - Det Gamle Testamente. Grundlaget for sådanne religioner er troen på Den Ende Gud (med fuldstændig afvisning af andre guder), hvor han tilkendegiver sin vilje enten direkte - i form af åbenbaringer eller indirekte - gennem profeterne, specielle mennesker, valgt af ham til en sådan mission.
Alle disse tegn er karakteristiske for både kristendom og islam, og det er deres lighed. Men der er mange forskelle mellem disse religioner.
Idé om Gud
I henhold til kristen lære er Gud én ud af tre personer - Gud Faderen, Gud Sønnen og Gud den Hellige Ånd. I Islam er der ingen idé om det guddommelige treenighed.
Et af de vigtigste steder i kristendommen er læren om gudsmanden - Jesus Kristus, Guds søn (en af personerne i den hellige treenighed), der blev en mand og gennem sin død sonet for menneskers synder. Den menneskelige og guddommelige natur findes i den "uadskilleligt ikke-fusioneret." I Islam er dette umuligt: Man antager, at Allah ikke kan repræsenteres i menneskelig form.
På samme tid anerkender muslimer Jesus fra Nazareth, men betragter ham ikke som Guds Søn, men som en mand, en profet og ikke som den vigtigste ting i menneskehedens historie. Muslimer betragter også grundlæggeren af deres religion, Muhammad, som en profet, selvom de er de mest betydningsfulde, tilskriver de ham ikke den guddommelige natur.
Idé om mennesket
Både i kristendommen og i islam er der en idé om synd - en afvigelse fra Guds vilje, som mennesket er underlagt, og de første syndere var forfaderne Adam og Eva. I kristendommen betragtes Adams synd som den grundlæggende årsag til menneskehedens universelle syndighed - oprindelig synd, der fjernes gennem dåbens nadver udført af præsten. Mennesket er befriet for individuelle synder gennem omvendelsens sakramenter, hvor præsten også deltager.
I islam antages det, at Adam blev tilgivet på grund af hans omvendelse, forfædres synd ikke overgik deres efterkommere og var på ingen måde forbundet med synderne fra mennesker, der levede og levede i efterfølgende tider. Hver person synder på grund af tilbøjeligheden til at synde, der oprindeligt er indeholdt i mennesket, og kan tilgives af Allah i tilfælde af oprigtig omvendelse. I følge muslimske ideer kan en persons synd overhovedet ikke påvirke en anden, derfor synes ideen om Jesu Kristi forsoningsoffer, som den kristne dogme er baseret på, absurd for muslimer.
