Osip Emilievich Mandelstam - russisk poet i det tyvende århundrede, essayist, oversætter og litteraturkritiker. Digterens indflydelse på nutidig poesi og efterfølgende generationers arbejde er mangesidig; litterære kritikere arrangerer regelmæssigt rundborde om dette emne. Osip Emilievich talte selv om sit forhold til litteraturen omkring ham og indrømte, at han "flyder på moderne russisk poesi"
Børn og ungdom
Osip Mandelstam, født 3. januar (15), 1891, i Warszawa i en jødisk familie. Hans far var en succesrig købmand i lædervarer og hans mor klaverlærer. Mandelstams forældre var jødiske, men ikke særlig religiøse. I hjemlandet Mandelstam trænes undervisere og guvernerer. Barnet gik på den prestigefyldte Tenishev-skole (1900-07) og rejste derefter til Paris (1907-08) og Tyskland (1908-10), hvor han studerede fransk litteratur ved University of Heidelberg (1909-10). I årene 1911-17. Han studerede filosofi ved Skt. Petersborg Universitet, men tog ikke eksamen. Mandelstam har været medlem af digtergylden siden 1911 og har personligt opretholdt tætte bånd til Anna Akhmatova og Nikolai Gumilev. Hans første digte optrådte i 1910 i tidsskriftet Apollon.
Hvordan digteren Mandelstam fik berømmelse takket være samlingen "Stone", der optrådte i 1913. Emner varierede fra musik til kulturelle triumfer som romersk klassisk arkitektur og den byzantinske Hagia Sophia i Konstantinopel. Han blev efterfulgt af "TRISTYA" (1922), som bekræftede hans position som digter, og "digtet" 1921-25, (1928). I Tristia forbandt Mandelstam forbindelser med den klassiske verden og det moderne Rusland, som i Kamen, men blandt de nye emner var referencebegrebet. Stemningen er trist, poeten siger farvel: "Jeg studerede videnskaben med at tale godt i" hovedløse sorg om natten."
Mandelstam hilste februarrevolutionen i 1917 varmt velkommen, men først var han fjendtlig over for oktoberrevolutionen i 1917. I 1918 arbejdede han kort på undervisningsministeriet for Anatoly Lunacharsky i Moskva. Efter revolutionen blev han meget skuffet over moderne poesi. Ungdommens poesi var for ham et uophørligt råb om en baby, Mayakovsky var barnlig, og Marina Tsvetaeva var usmageligt. Han nød at læse Pasternak og beundrede også Akhmatova.
I 1922 giftede Mandelstam sig med Nadezhda Yakovlevna Khazina, som ledsagede ham i mange år i eksil og fængsel. I 1920'erne tjente Mandelstam sin levebrød ved at skrive børnebøger og oversætte værkerne fra Anton Sinclair, Jules Romain, Charles de Coster og andre. Han komponerede ikke digte fra 1925 til 1930. Betydningen af at bevare den kulturelle tradition blev et mål i sig selv for digteren. Den sovjetiske regering tvivlede på sin oprigtige loyalitet over for det bolsjevikiske system. For at undgå konflikter med magtfulde fjender rejste Mandelstam som journalist til fjerne provinser. Mandelstams tur til Armenien i 1933 var hans sidste store værk, der blev offentliggjort i løbet af hans levetid.
Arrestationer og død
Mandelstam blev arresteret i 1934 for et epigram skrevet af ham om Joseph Stalin. Joseph Vissarionych tog personlig kontrol over denne hændelse og havde en telefonsamtale med Boris Pasternak. Mandelstam blev forvist til Cherdyn. Efter et selvmordsforsøg, som hans kone stoppede, blev hans dom pendlet til eksil i Voronezh, som sluttede i 1937. I sine notesbøger fra Voronezh (1935–37) skrev Mandelstam: ”Han tænker i knogler og føler behovet og prøver at huske sin menneskelige form”, til sidst identificerer digteren sig med Stalin med sin plage, afskåret fra menneskeheden.
I denne periode skrev Mandelstam et digt, hvor han igen gav kvinder rollen som sorg og konservering: "At ledsage de opstandne og være den første, hilse på de døde er deres kald. Og det er kriminelt at kræve kærlighed fra dem. '
Anden gang Mandelstam blev arresteret for "kontrarevolutionære" aktiviteter i maj 1938 og idømt fem år i en arbejdslejr. Under forhør indrømmede han, at han skrev et kontrarevolutionært digt.
I transitlejren var Mandelstam allerede så svag, at det blev klart for ham ikke længe. Den 27. december 1938 døde han i et transitfængsel og blev begravet i en fælles grav.
