Bønnen "Troens symbol" blev overlyst til alle ortodokse kristne, som obligatorisk, selv af Seraphim fra Sarov, som befalede folk at gentage "Vor Fader" tre gange om dagen, det samme beløb - "Hail Jomfru Maria" og en gang "Troens symbol."
Seraphim fra Sarov sagde, at ved at overholde denne regel kan en person fuldt ud opnå kristen perfektion, da de tre bønner, der er anført ovenfor, er grundlaget for religion.
Den første bøn blev tildelt mennesker af Herren selv, den anden blev bragt fra himlen af Ærkeenglen, hilsen Jomfru Maria, og ”Troens symbol” indeholder dogmerne i den kristne tro, der kan redde den menneskelige sjæl.
Tekst og forklaring på den første del af bønnen
"Jeg tror på enheden af Gud Faderen, den Almægtige, skaberen af himmel og jord, synlig for alle og usynlige. Og i enheden af Herren Jesus Kristus, Guds søn, den enbårne, den samme fra Faderen født før alle aldre; af lys fra lys, er Gud sand fra Gud er sand, "født, uskabt, sammenhængende med Faderen, alt sammen om at være."
Her kaldes en troende til at tro på eksistensen af Gud, i hans handlinger såvel som åbenhed over for alle menneskers hjerter. Hans ord er frelse for hele menneskeheden. Gud kaldes "den Almægtige", fordi den kombinerer den hellige treenighed - Faderen, Sønnen og Helligånden. Og navnet "skaberen af alt" indikerer, at intet i denne verden kan være uden Guds deltagelse.
Herrens søn er den sande Gud, fordi hans navn er et af Guds navne. Jesus kaldte ham erkeengelen Gabriel, der kom ned til Maria fra himlen. Den eneste Guds Søn kaldes, fordi han kun er vor Guds Søn, der i det væsentlige er født af Gud Faderen og udgør et enkelt væsen med ham.
Jesu opstandelse blev gennemført ved hjælp af Helligånden, derfor var Maria og forblev Jomfruen før sin undfangelse, under og efter Guds Sønnes fødsel.
Den anden del af bønnen "Creed"
"For vores skyld, menneske og vores, til frelse, faldt han ned fra himlen og legemliggjorde Helligånden og Maria Jomfruen og blev menneskelig. Han blev korsfæstet for os under Pontius Pilate og led og blev begravet. Og han blev genopstanden den tredje dag ifølge Skrifterne. Og han steg op til himlen, og hun sidder ved Faderens højre hånd og dømmer fremtiden med herlighed, dømmer de levende og de døde, der vil ikke være nogen ende på kongeriget., Katedral og apostolisk kirke. men dåb til syndernes forladelse. Jeg ser for dødes opstandelse, og livet i verden. Amen."
En henvisning til tiden under Pontius af Pontius bringer læseren til øjeblikket af Jesu korsfæstelse. Og ordet ”lidende” tilbageviser falske lærere, der sagde, at jordisk lidelse og den efterfølgende død af Guds Søn ikke var sådan i ordets fulde forstand. Udtrykket "grå ved højre hånd" angiver Jesu sted efter opstandelsen ved siden af Gud, til højre for ham.
Bøn henviser også folk til ”livet i det næste århundrede”, når tiden kommer efter opstandelsen af alle de døde og opfyldelsen af Jesu dom over menneskeheden.
Bønnen slutter med ordet "amen", der betyder "virkelig det", fordi den kristne kirke har bevaret og vil bevare trosbekendelsen fra de første apostles tid og for evigt.
Relateret artikel
Hvad er troens artikel
