I 40'erne og 50'erne af det forrige århundrede kom nogle rodløse kosmopolitere pludselig på mode på Sovjetunionens område. Sprogfolk - mennesker, der beskæftiger sig med sprogvidenskab - denne sætning blev forundret. Men da mange af dem let kunne tilskrives denne sætning med let at klikke, udtrykte de ikke offentligt deres bekymring.
I henhold til Great Soviet Encyclopedia er kosmopolitere Drosophila-fluer, kakerlakker, nogle korn fra planter, stivnetel, duckwe og grå rotter fra pattedyr, som findes på de fleste af de beboede kugler på jorden. Derfor kaldes folk sandsynligvis kosmopolitere, dette er også noget, der ikke er særlig behageligt
.Under alle omstændigheder introducerede sovjetisk propaganda dette koncept i det sovjetiske folks bevidsthed i mange årtier.
Rodløse kosmopolitere
Ilya Ehrenburg og Eduard Bagritsky, Alexander Green og Leon Feuchtwanger - mange moderne intellektuelle ville blive beæret over at være i en sådan anstændig virksomhed. Heldig få. Men der var en tid, hvor det viste sig, at alle disse mennesker er kosmopolitiske. De er også rodløse, det vil sige, det er ikke klart, hvor deres hjemland er, som har fodret dem, beruset dem, opdrættet dem, undervist dem. Men det er klart, at de er utakknemlige, ikke elsker landet, mistænkelige personer og mest sandsynligt forrædere. Måske endda agenter af udenlandsk efterretning eller endda fjender fra den betingede Uralvagonzavod. Lad derfor ikke Herren være med dem i samme selskab.
Og det er ikke sådan, at alle disse mennesker især har rejst verden rundt. Selvom Leon Feuchtwanger generelt er en udlænding, rejste Ehrenburg ikke bare, han boede i udlandet i lang tid og fik venner med mange mistænkelige mennesker i en humanitær retning. Måske endda spioner.
Under alle omstændigheder antydede programredaktionens artikel i avisen Izvestia, dateret 02.10.1949 om teaterkritikere - rodløse kosmopolitere, sandsynligvis dette, da den blev skrevet i den som følger: "Antinational i det væsentlige, denne gruppe teaterkritikere blev bærer af en fremmed, fjendtlig over for den sovjetiske mand, rodløs kosmopolitisme. Specielt ondskabsfuldt på siderne i kunsthistorisk presse tog antipatriotisk, kosmopolitisk kritik våben mod sovjetisk teaterkunst, skusstvo vores fædreland, teater og drama."
Da budskabet om hele artiklen blev rettet direkte til kamerat I.V. Stalin, og da kammerat Stalin havde vist hele sit liv, at han var imod at rive, forventede hele den specificerede gruppe af teaterkritikere og andre talrige figurer af videnskab, kunst og litteratur, der sluttede sig til dem, mange år korrektion i de store vidder af Gulag.
Alle teaterkritikere, der er nævnt i artiklen, og andre kosmopolitere, der blev bragt til det åbne vand, udover erhverv, havde en mere almindelighed - en ubetydelig detalje: i den femte søjle af deres sovjetiske profiler, i spalten med nationalitet, de havde skrevet den - en jøde. Da ordet "jøde" blev undskyldt til at udtale sig efter undertegnelsen af Ribbentrop-Molotov-pagten, fandt de en tilsvarende erstatning - kosmopolitisk. Hvad betyder det "en mand i verden", "en mand af universet", da to græske ord er forbundet i dette ord: kosmos og borger. Og hvem, hvis ikke jøder, som nation, rejste mest af hele verden rundt? Alt er logisk. Derfor er begrebet sovjetisk logik fuldt ud i overensstemmelse med det faktum, at en borger, der skader landet, er en rodløs kosmopolitisk.
