I mange år blev det i mange lande betragtet som den katolske kirke er det onde og helvede på jorden. Alt, hvad der var kendt om hende, var, at hun organiserede korstog, inkvisitionen blev født i hende, og hun var uhyrligt aggressiv over for alle dissenter og professerende andre religioner, især jøder og katarer.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/55/katolicheskaya-cerkov-v-srednie-veka-i-v-nashe-vremya.jpg)
Det faktum, at protestanterne i Nordeuropa, der står på spil af inkvisitionen eller de orthodokse neofytter af Rus-dåb, brændte ikke mindre, og et større antal af begge medstammersmænd og udlændinge foretrækkede ikke at vide det, og alle henrettelser blev priori tilskrevet katolikker. At den katolske kirke i middelalderen havde en enorm indflydelse på musik, kunst, arkitektur, skabte international retspraksis, de første universiteter dukkede op under den, og det var hun, der stort set skabte den europæiske civilisation, som hele verden stræber efter nu, med undtagelse af undskyldninger grozmyazhnosti, originalitet, bast sko og burkaer - foretrækker ikke at spekulere. Det faktum, at den katolske kirke er den første kristne kirke i almindelighed, og at for eksempel ortodoksien blev født kun tusind år senere, tænkes ikke på.
Ukurantismen fra mange katolisiske krænkere tillader dem ikke tilsyneladende at tænke over det faktum, at den katolske kirke er "samleren" og "redaktøren" af Det Nye Testamente, Kristi testament, der er bekendt af absolut alle kristne kirkesamfund på jorden. Fordomme og uvidenhed, mange forældede klichier ledsager stadig "viden" om den katolske kirke.
Middelalderen
Naturligvis under den dannelse gennemgik den katolske kirke forskellige op- og nedture, og dens ændringer afhang stort set af, hvem der kontrollerede den i en given historisk periode. Så fødselen af inkvisitionen blev virkelig lettet af mennesker med en fordrevet psyke: Pave Lucius III i 1184 og pave Innocent III i 1198. Ja, på grund af deres "forskning" og lignende har menneskeheden mistet Giordano Bruno, Galileo og mange, mange andre talentfulde, geniale og enkle mennesker. Men!
Men for det første skal det for retfærdighedens skyld sies, at ikke kun i katolske lande og på den katolske trone ikke helt tilstrækkelige individer kom til magten hver gang, organiserede massakrer og ikke værdsætter menneskeliv: de siger, "kvinder vil føde nye." Og ikke kun katolske obskurantister skrev afhandlinger om typen af "Hammer of the Witches." Lignende litterære mesterværker vises endda nu på bøgerhylderne, og deres forfattere bliver mødt af centrale russiske tv-kanaler.
Og for det andet glemmes det på en eller anden måde fuldstændigt, at det var i middelalderen, at den katolske kirke gav menneskeheden store musikere, kunstnere, præsteforskere. Grundlægger af geologi om. Nicholas Steno (Niels Stensen), grundlægger af Egyptology Fr. Athanasius Kircher, en teoretiker, der målte accelerationen af et frit faldende legeme omkring. Giambattista Riccioli, far til moderne kvanteteori var jesuiten Rugger Boskovich. For øvrig var det jesuitterne, der engang især lykkedes med studiet af jordskælv, men stadig nej, nej, ja, de vil kalde seismologi ”jesuittisk videnskab”. Og hvor mange fremtrædende matematikere, astronomer, naturforskere, forskere og advokater var blandt de katolske præster og munke.
Således gav de mange benediktineres orden et enormt bidrag til kultur og økonomi i middelalderen: De skabte biblioteker, scriptoriums, kunstværksteder, og deres succeser og forskning inden for dyrehold og avl har stadig en stor indflydelse på landbrugsvidenskab.
Eller for eksempel den første tegner af international ret var en katolsk præst fra 1500-tallet, professor Francisco de Vitoria. Overfor den grusomme behandling af spanierne med de oprindelige indbyggere i den nye verden, begyndte de Vitoria og andre katolske filosofer og teologer at reflektere over menneskerettighederne og om de rette forhold mellem lande og folk. Det var disse katolske tænkere, der udviklede ideen om international lov i dens nuværende forstand. Og da alle europæiske monarkier var på en eller anden måde underordnet den pavelige stat, var de forpligtet til at tage hensyn til postulater, der blev godkendt af den i middelalderen.