Søndag tager en speciel kalenderdag i den ortodokse kirke. Dette er i fokus for hele den liturgiske uge, en særlig ferie, hvis navn angiver den vidunderlige begivenhed med Herrens Jesu Kristi opstandelse. Det er ikke tilfældigt, at hver søndag i ortodoksi kaldes Lille påske.
Al ortodoks tilbedelse er opdelt i visse tjenester fra den daglige cirkel, der afgår til det fastsatte tidspunkt. I hundreder af år med dannelsen og udviklingen af den ortodokse tilbedelse blev der udviklet et charter, der definerer rækkefølgen og funktionerne i hver tjeneste.
I ortodoksi begynder en liturgisk dag om aftenen dagen før den fejrede begivenhed. Derfor begynder søndagsgudstjeneste i templet lørdag aften. Oftere er lørdag aften præget af afgangen fra søndagens store vespers, Matins og den første time.
På søndag Vespers, blandt andre standardkors, udfører koret visse sticheras dedikeret til den opstandne Lord. I nogle templer i slutningen af søndagens Store Vespers fejres litium med velsignelse af brød, hvede, olie (olie) og vin.
Søndag formiddag synges en speciel troparion til en af de otte stemmer (melodier); polyeleos udføres - en særlig sang "Prise Herrens navn", hvorefter koret synger søndag troparia "Angel Cathedral". Også søndag formiddag læses særlige kanoner: kanonen er søndag, til det ærlige kors og Jomfruen (undertiden afhænger af rækkefølgen, hvor søndagstjenesten er forbundet med hukommelsen om den ærverdige helgen, kanonerne kan ændres). I slutningen af Matins synger koret en stor salme.
Sabbatsaftenstjenesten slutter den første time, hvorefter præsten udfører bekræftelsessakramentet for dem, der ønsker at modtage det hellige kommunion om Kristi legeme og blod ved liturgien på søndag.
Selve søndagen begynder gudstjeneste i den ortodokse kirke om morgenen. Normalt klokken halv otte. Først læses følgene af den tredje og sjette time, og derefter følger den vigtigste søndagstjeneste - den guddommelige liturgi. Selve liturgien begynder normalt klokka ni om morgenen. Oftest afholdes der i de ortodokse kirker søndag en liturgi sammensat af den store hellige John Chrysostom, erkebiskop af Konstantinopel. Denne ordre er standard, bortset fra at koret udfører specielle søndags troparia afhængigt af den aktuelle stemme (der er kun otte af dem).
Normalt afholdes på søndage i kirkerne efter liturgien en bønnetjeneste, hvor præsten rent beder for de troendes behov: for helbred, til helbredelse i sygdomme, velsignelser for rejser osv.
Efter bønentjenesten i templet kan der udføres en mindetjeneste til minde om de afgåede og en begravelsesgudstjeneste. Således glemmer kirken på søndag ikke især at bede ikke kun for de levende menneskers helbred, men også for de afdøde slægtninge.
