Begivenheden med Jesu Kristi indtræden i Jerusalem gik foran Kristi frivillige lidelse for hele menneskeheden. Denne historiske begivenhed fortælles af alle fire evangelister. Den korteste oversigt over Herrens indgang til Jerusalem kan findes i Johannesevangeliet.
Herrens indtræden i Jerusalem blev udført med særlig højtidelighed. Kristus, omgivet af hans disciple og adskillige mennesker, blev sendt fra Bethany (en landsby i nærheden af Jerusalem) for at fri lidelse.
De evangeliske fortæller os, at Kristus bad sine disciple om at bringe ham et ungt æsel og et æsel før de stammede ned fra Oljeberget til Jerusalem. Det var på et ungt føl, at Kristus stammede ned fra Oljeberget til Jerusalem. Dette var et tegn på fred, da heste i det gamle Israel hovedsageligt blev brugt i militære operationer.
Da Kristus nærmet sig Jerusalem, gik byens folk ud for at møde ham med glade udråb: "Hosanna i det højeste, hosanna til Davids søn." På samme tid lagde folk palmer for Kristus og priste Frelseren for alle hans mirakler, som Kristus udførte under sin offentlige tjeneste.
En sådan kongelig modtagelse skyldtes det faktum, at en dag før denne Kristus genopstod i Bethany Lazarus, som var død i fire dage. Rygter om denne begivenhed kunne ikke undgå at nå Jerusalem, da Bethany er beliggende nær hovedbyen i det gamle Israel.
I tilfælde af Jesus Kristus indtræden i Jerusalem ses Herrens frivillige lidelse med lidelse. Kristus vidste, at der skulle gå et par dage, og folk, der råbte “hosanna” til ham, ville bede om Frelserens korsfæstelse fra Pilatus.
Festen for Herrens indrejse i Jerusalem kaldes ellers palmesøndag i Rusland. Festligheder dedikeret til denne begivenhed i ortodokse kirker afholdes den sidste søndag før påske.
