Billeder af den yngste i pantheonet fra de gamle græske guder Olympus kom til os i form af en ung attraktiv ung mand med en efvykrans på hovedet og en stab i hånden. Mindre almindelige i mytologien er hans billeder i voksen alder, så ser han ud som en mand med krøller på hovedet og et tykt skæg. Dionysus blev betragtet som vegetationen og vinfremstillingsguden samt inspiration og teater. Hans tilstedeværelse garanterede altid en ferie og sjov, han blev konstant omgivet af kulters satyrer og præster.
Dionysus i mytologi og kultur
De første omtaler af Dionysus findes på kretensiske tabletter fra det XIV århundrede f.Kr. Oversat fra gammelgræsk betyder navnet "helliget af guden Dionysus." Vinmakernes skytshelgen modtog sit kaldenavn "gud med tyrehorn", fordi han kunne lide at blive til dette dyr. For første gang i litteraturen findes omtale af ham i et af kapitlerne i Odyssey fra den antikke græske digter Homer. I mytologien om det gamle Rom findes der en lignende guddom, der blev navngivet Bacchus eller Bacchos. Skulpturen af den store Michelangelo "Bacchus" betragtes som det mest genkendelige billede af gud og vin. En marmorstatue, der er to meter høj, viser en beruset gud ledsaget af en satyr.
Vin med vin og vinfremstilling indgik sin plads i Olympus pantheon senere end andre. Der er en version af, at kulturen af denne tvetydige karakter kom til Grækenland fra Thrakien eller Lilleasien og fik sin maksimale udvikling allerede i det 7. århundrede af vores tid. Når alt kommer til alt betød græsk mytologi i lang tid ikke nok opmærksomhed på vinfremstilling og havearbejde.
Fødselsmysterium
Den store hemmelighed er indhyllet i biografien om Dionysus. Selv historien om hans fødsel forbliver et mysterium. En myte siger, at hans mor, Semela, var datter af en konge i Theben. Zeus blev ført væk af en smuk pige og blev en hyppig gæst i sit hus. Den jalous kone af Hera fandt ud af Thunderbolts eventyr og besluttede at straffe hendes rival hårdt. Hun vendte en vandrer og inviterede pigen til at bede den øverste guddom om at vise sit rigtige ansigt. Zeus accepterede anmodningen fra sin elskede og dukkede op i form af en lynkaster. En af dem kom ind i kong Thebes hus, en brand brød ud. Semele, der forventede en baby, begyndte en for tidlig fødsel. Når hun brændte, formåede hun at sende babyen til Zeus og betroede sin far sin skæbne. For at redde den nyfødte syede den øverste gud ham i låret og bar ham der i tre måneder, indtil det var tid for hans søn at blive født igen, derfor kaldes Dionysus ofte "to gange født".
Børnsår
Den forsigtige Zeus kendte sin kone karakter og forstod, at hun ikke ville lade drengen være i fred. Han skjulte det i en stengrotte nær nymferne, gjorde det til et barn, på et tidspunkt boede barnet hos sin tante. Far forstod, at hans søn havde brug for en god lærer og en pålidelig forsvarer. Dionysos blev bragt op til den græske gud Hermes. Han blev betragtet som den mest behændige og listige af alle olympierne. Udad lignede han en ung mand, hvis ufravigelige egenskaber var en hat med små vinger på hans templer, en stafettpude og vingerede sandaler. Den guddommelige messenger og guide af de døde sjæle til underverdenen har altid haft en masse arbejde. Men Hermes måtte gentagne gange redde barnet, og hver gang lykkedes han at vises til tiden. Derefter besluttede Thundereren at give sin søn til uddannelsen af gudinden Cybele, som ikke var underordnet i styrke overfor Hera og afslørede for drengen naturens kræfter.
Da Dionysus modnet lidt, uventet for alle, skabte han venskab med satyren Ampelius. Den gamle mobber lod ikke drengen kede sig og legede med ham. Satire led en tung død af en tyrs horn. Dionysos forsøgte at redde ham, men indsatsen var forgæves. Ampelias krop blev til en druemost, hvorfra en trist ung mand pressede juice, og drikken fik navnet vin. Den første person, som Dionysus gav til at prøve vin, var Ikariy. Landmanden fra Attica kunne lide drikken så meget, at han besluttede at introducere andre mennesker til den. Kameraterne blev hurtigt beruset og besluttede, at Ikariy besluttede at forgifte dem. De blev rasende angreb dem og dræbte ham. Så grækernes første kendskab til vin blev til en tragedie. Efter et stykke tid lærte Dionysus folk, hvordan man lavede en anden humletrink - øl fra byg.
Jorden rejser
Derefter besluttede den ubekymrede unge mand at rejse verden rundt. I tre hele år holdt Dionysus sig i Indien, og uanset hvor han optrådte modnes druer overalt. Den yngste søn af Zeus besøgte mange steder, faldt ned i underverdenen, hvorfra han vendte sin mor tilbage. Han løftede hende fra Hades ejendele og hævede hende til Olympus, hun blev en gudinde og fik det nye navn Theon. Den unge gud rejste med sin retinue. Satire - dæmoner med gedeben og præster overalt ledsagede ham. Retinuen fik selskab med læreren Dionysus Silenus, som sjældent nogen så ædru. Han var henrykt over den nye drink og vidste ikke, hvilke forholdsregler der blev brugt. På de billeder, der har overlevet indtil i dag, sidder den skaldede, sjove gamle mand Silenus altid på et æsel og udtrykker kloge tanker.
En gang kom Dionysus på et skib til sørøverne. Da en af piraterne bemærkede, at kæderne, der fanger fangen, faldt fra hans hænder, foreslog han, at de ikke var en enkel person. Skremt inviterede han sine kammerater til at lade den unge mand gå, men de lo kun. Denne Dionysus kunne ikke tilgive og blev til en vred løve, der rev i stykker piratenes kaptajn. Den unge gud forvandlede masten og årer til en slange, og de resterende skurke sprang i frygt i det rasende hav og blev til delfiner. Dionysos skånede kun en fremmed, der så en guddom i ham.
Ære Dionysus
I de kulturelle centre i det gamle Grækenland blev der afholdt ferie til ære for den græske vin og vinfremstillingsgud. Bymyndighederne overtog deres organisation, og de varede en hel uge. På dette tidspunkt blev alle anliggender i byen suspenderet, fangerne blev frigivet, statslige organer fungerede ikke, sjov regerede overalt. Ferien blev afholdt årligt i marts og blev kaldt den store Dionissia. Festerne begyndte med det faktum, at Hellenes fra templet udførte billedet af guden Dionysus, og at hele byen var fyldt med en støjende skare. Et drengekor sang ved statuen af guddommen om eftermiddagen, og om aftenen begyndte amatørerne for mumrene. Skuespillerne satte gedehud på og viste publikum sjove scener. Til deres forestillinger blev Dionysus-teatret specielt opført; en del af dette arkitektoniske monument er bevaret til i dag på en af Akropolis skråninger. Kreative mennesker troede, at vin - en gave fra Dionysus, giver dem inspiration og hjælper dem i kunsten. Derfor nød vin og sjov gud særlig respekt fra kunstnere og digtere, de viet mange af hans værker til ham.
I begyndelsen, efter at have modtaget vin fra Dionysos hænder, arrangerede folk støjende ferier, hvor latter og glæde var de vigtigste. Vin morede sjælen, gav styrke og løft. Men gradvist blev den enkle sjov uhemmet. Alkohol blev natlige festligheder til ære for vinfremstillingsguden til forfærdelige briller. Drunkenness kørte grækerne til det punkt, at de satte dyreskind, spiste rått kød og på samme tid glorificerede Dionysos navn. Afslapning og frigørelse blev galskab. Drikkeri førte til det faktum, at folk holdt op med at lytte til deres sind og ofte danser endte i et blodig skue og bacchanalia.
Dionysos handlede grusomt med dem, der nægtede at genkende det guddommelige princip i ham. Sådanne grækere forfulgte ubarmhjertigt galskab. Der er en legende, hvorefter tsar Lycurgus, som afviste vinfremstillingsguden, i en gal impuls hakket sin egen arving med en øks, i det øjeblik syntes han ham at skære ned en vin. Kong Minius 'døtre blev gale, og en af kvinderne i Argos begyndte at fortære sin egen baby i en galskab.
