Apostlen og evangelisten Luke citerer i sit evangelium adskillige lignelser, hvor Jesus Kristus grafisk forklarede essensen af den kristne lære om moral og forfølgelse af Gud. En af dem er lignelsen om dem, der kaldes til aftensmaden.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/00/chto-oznachaet-evangelskaya-pritcha-o-zvannih-na-vecheryu.jpg)
I Lukasevangeliet kan du læse følgende historie. En bestemt herre besluttede at holde en stor fest i sit hus, hvor han besluttede at invitere mange inviterede gæster. Til dette sendte mesteren sine slaver for at invitere potentielle deltagere på festen. Imidlertid nægtede mange mennesker til festen (festen) at deltage i forskellige forskellige grunde. Nogle var involveret i økonomiske aktiviteter, mens andre havde familieproblemer. Da tjenerne vendte tilbage til deres herre, rapporterede de, at ingen havde accepteret invitationen til aftensmaden. Derefter beordrede stewarden tjenerne om at gå på gaderne og samle alle, der falder i vejen ud over enhver rang og værdighed. Som et resultat var det disse mennesker, der fyldte hele husets hus.
Kristendommen forklarer denne lignelse som følger. Under festen, arrangeret af mesteren, naturligvis Himmelriget, samt muligheden for at røre ved de forskellige kirkesakramenter, der er troens fest. Mange ser ud til, religiøse mennesker burde have ærespræmien i dette samfund. Det vil sige, diskussionen i evangeliet handlede om jødiske lovlærere - skriftlærde, legalister og farisæere. Det var disse mennesker, der var dem, der vidste om tro på en ægte Gud og også stræbte efter at undervise andre mennesker i dette. Da Frelseren kom til jorden, afviste de ham imidlertid. Det vil sige, at de ikke deltog i den velsignede helliggørelse, forblev ligeglade med Kirkens aktiviteter. Farisæerne accepterede ikke Kristus selv og afviste guddommelig åbenbaring. Derfor kom de, der ikke havde kendskab til Gud, ind i Kirken som et samfund af mennesker. De var almindelige mennesker, der ledte efter muligheden for kontakt med Gud. Og denne mulighed blev givet dem.
Det er værd at bemærke, at de store apostle selv stort set var almindelige mennesker - fiskere. Men oplyst af nåde er de blevet store forkyndere for evangeliet.
Denne lignelse kan også overvejes i applikationen på nuværende tidspunkt. Gud kalder og kalder alle til sig selv. De fleste mennesker har imidlertid simpelthen ikke tid til det. Mange finder undskyldninger i beskæftigelse, familieproblemer og andre vanskeligheder for ikke at deltage i troen og ikke være medlemmer af Kristi Kirke. Dette kan manifestere en persons fri vilje og uvillighed til at stræbe efter sin Skaber. Dog er et hellig sted aldrig tomt. Derfor er der alligevel dem, der leder efter muligheden for at deltage i den gavnlige kirkeaktivitet. Disse mennesker inkluderer alle troende, der ikke kun er kristne ved brev, men også i det væsentlige. Det er netop denne fortolkning af evangeliets lignelse af dem, der kaldes til aftensmaden, den ortodokse kirke tilbyder.