For det meste er det moderne liv en straf for mennesket. Hele denne virvel: arbejde, konstant mangel på midler, ikke enkle familieforhold osv. svært at bære igen og igen. Derfor har en person for det første behov for komfort.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/43/zhizn-kak-nakazanie.jpg)
Guds kald
I denne forbindelse vil for nylig ortodokse kristne søge en bekender, der ville forsøge at forstå dem, dykke ned i omstændighederne og selvfølgelig trøste ham. Folk beder om forståelse. De er bange for, at de, efter at de har besluttet at tilstå og vil afsløre deres sjæle for præsten, også bliver korrekt taget til grund for deres egen misforhold. Derfor vender de sig ofte væk fra kirken. Måske på grund af dette er ortodoksi blandt vantro vokset med alle slags myter.
Nogle præster opfører sig upassende. Efter at have hørt synder kan de undertiden endda udvise bekenderen fra templet, forfærdet over åbenbaringen, der har strømmet over dem. Dette påvirker negativt folk, der netop er begyndt på skinnerne af ortodoksi. Cirka 90% af de fornærmede vender ikke tilbage her.
Gud selv inviterede disse mennesker til at komme til ham, og hans stemme blev hørt. De gik til ham med stort håb og her en sådan finale
Men Kristus døde for os alle uden undtagelse, og alle har ret til at bruge dette offer! En mand kommer til templet for at udøve sin sjæl, bede om råd, og han bliver let pålagt bøder (straf). Derfor forlader han der med en byrde dobbelt så tung og ser ikke pointen i en sådan livsstil.
Hvad skal være præst
Præsten skal være i stand til at lytte til personen, forstå og føle hans smerte og derefter være sikker på at fortryde og give håb. Ingen annullerede sværhedsgraden, men den skulle være selektiv og i moderering. Folk er nødt til at blive trøstet mere og ikke dømt til højre og venstre. En person er allerede straffet, lever på denne jord og oplever forskellige livsvanskeligheder. Det er ikke overraskende, at han med denne holdning til den angrende person holder op med at gå til templet. Og dette er præstens skyld, som spreder dem med deres egne hænder. Nogle begyndere, der tror, vil komme og udtrykke et ønske om at tage nattverd, og han vil blive stummet af forskellige regler, kanoner, og så hans hoved vil snurre. Han vil være bange, det vil virke umuligt for ham. Han vil beslutte, at alt dette ikke er for ham, og vil vende ryggen til kirken.
Hvis præsterne er interesseret i væksten af deres hjord, skal de være klar til at læse de nødvendige kanoner sammen med de indbydende, forklare ham alle de uforståelige øjeblikke i teksten osv. Det er nødvendigt at bruge tid på sådanne mennesker og hjælpe med at tage de første skridt. Desværre er det ikke alle, der gør det. Derfor kan sådanne menneskers reaktion være anderledes: Enten trækker en person fra den ved at henvise til kompleksiteten og kompleksiteten af en sådan tro, eller blive overrasket over den nye virkelighed, der har åbnet op for ham. Og her vil meget afhænge af præsten. Han skal blive en lærer for en sådan person, fordi moderne mennesker er analfabeter i denne henseende.