Ved dåb sætter præsten et kors på den person, der modtog nadveren. I dag markerer dette menneskets konvertering til den kristne ortodokse tro. Er det nu nødvendigt at bære det konstant, eller er der en slags specialbestilling?
Korset er et symbol på at tilhøre den ortodokse kirke
For første gang nævner teologen John Chrysostom (347–407) de mennesker, der bar symbolerne på Det Hellige Kors på deres bryster i den tredje del af deres arbejde ”Mod anomeanerne”. Men han talte om encolpions-medaljoner. Oprindeligt var disse firsidede skuffer i træ med relikvier. På et tidligt tidspunkt kunne partikler af relikvier, chips fra Golgotha-træet, dele af lister med hellige bøger og andre helligdomme være inde. På ydersiden af encolpion (oversat fra græsk - "bryst") afbildede et monogram af navnet på Jesus Kristus. Direkte brystkors i vid brug vises i IX-XI århundreder.
I Rusland stammer begyndelsen på traditionen for at bære brystkorset tilbage til 1600-tallet. Derefter blev det en obligatorisk del under dåbsproceduren. Voksne mennesker bar det over deres tøj til visning som en klar og utvetydig indikator for kristen dåb. Pectoral - det store brystkors, der blev båret af russiske ortodokse præster i henhold til ordenen - optrådte endnu senere i det XVIII århundrede.
At bære korset er en ære og ansvar
At bære et kors på brystet for en virkelig troende ortodoks person er en ære og et stort ansvar. En blasfemisk eller forsømmelig holdning til korset er altid blevet fordømt og opfattet af folket som en frafaldshandling og en fornærmelse mod troendes værdighed.
Meget kendt i Rusland, sådan en ritual om ed om troværdighed som krydsning, russiske mennesker med kropskors ændrede sig og blev tvillingbyer. Korset på brystet symboliserer deltagelse i Jesu Kristi lidelse og handling og en villighed til at følge Frelserens bud, bekæmpe med dine lidenskaber, ikke fordømme og tilgi kære.
