Der er flere sakramenter i den kristne tradition. En af de vigtigste er hellig dåb. Prototypen på nadveren var den gamle testamente tradition med samme navn.
Det Nye Testamente skrifter fortæller om det Gamle Testamente dåb. Denne handling blev udført af profeten Johannes Døber, også kaldet baptisten.
St. Johannes var forløberen for Jesus Kristus. Profeten forberedte folket direkte til accept af Frelseren, prædikede omvendelse og tro på den sande Gud. Kristus kalder selv Johannes den største mand af dem, der er født på Jorden.
Døberen Johannes udførte det Gamle Testamente dåb i Jordanfloden. Denne handling omfattede bekendelse af synder og vidnesbyrd om tro på den sande Gud. Han, der ønskede at blive døbt i Det Gamle Testamente, gik ind i Jordanfloden og bekendte sine synder. Derfor kaldes den gamle testamente dåb også omvendelsens dåb. Enhver trofast jøde forsøgte at blive døbt af profeten John. Blandt de første døbt i Det Gamle Testamente var Johns disciple.
Kristus selv blev døbt af Johannes. På samme tid nægtede profeten at døbe Kristus og bad om at blive døbt af Frelseren selv. Johannes forstod, at Kristus ikke havde brug for at erkende sine synder (Kristus var syndløs), og Jesus havde ikke brug for at tilstå tro på den sande Gud, det vil sige i sig selv. Imidlertid døbes Kristus, så det jødiske folk modtager Frelseren under sidstnævnte offentlige tjeneste. Den ortodokse kirke ser i Det Gamle Testamente dåb af Kristus det faktum at vaske synderne fra hele menneskeheden i Jordanfloden. Derfor er der på nuværende tidspunkt Epifanis-festen, som højtideligt fejres den 19. januar i den nye stil.
Det Nye Testamente fortæller os, at mange mennesker først modtog Johannes Dåb. Først da blev de allerede døbt af de hellige apostle i navnet den hellige treenighed og blev medlemmer af den kristne kirke.