På troende kan der på et tidspunkt opstå et ønske om at skabe en familie og vidne om deres følelser overfor Gud selv. I dette tilfælde indleder kristne med stor rystelse ægteskabets nadver. Dog sker det, at kirke ægteskaber bryder sammen, og spørgsmålet opstår foran en person om muligheden for et andet kirke ægteskab.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/v-kakih-sluchayah-razresheno-povtornoe-venchanie.jpg)
Oprettelsen af en ortodoks familie betyder foreningen af to kærlige hjerter til en enkelt helhed. Det er ikke tilfældigt, at Bibelen fortæller os, at det, Gud kombinerer, ikke skilles af mennesker. Ægteskabets sakrament er forbindelsen, der med gensidig aftale forener mennesker i kærlighed og guddommelig nåde. Men sommetider kan ægteskabet opløses på grund af problemer i hverdagen eller andre vanskelige livssituationer. I dette tilfælde forbliver spørgsmålet om muligheden for et andet bryllup i fremtiden efter den regerende biskop af bispedømmet.
Kirkens kanon taler om de mulige grunde til opløsningen af ægteskabet. Dette er Kirkens nedladning til menneskelige svagheder og giver en person håb om et andet ægteskab. Der er flere af disse grunde. Først og fremmest er dette en af ægtefællernes død. Selvom apostelen Paulus siger, at det er bedre at forblive enke eller enke, men hvis det er absolut nødvendigt, kan du gifte dig igen.
Der er flere andre tilfælde, hvor et andet bryllup er tilladt. Så hvis en af ægtefællerne diagnosticeres med en sygdom af alkoholisme, narkotikamisbrug eller en psykisk lidelse, er muligheden for et andet kirkelige ægteskab også reel. Det vigtigste er, at biskopen giver tilladelse til dette. Et særligt sted er besat af syfilis og HIV-infektion. For at undgå infektion af partneren kan det første ægteskab opløses, og en tilladelse til et andet bryllup er derfor tilladt.
Hvis familien brød sammen på grund af utroskab, og den skadelidte på samme tid ikke tilgav den skyldige, opløses ægteskabet, og muligheden for en anden kirkeunion er også tilladt. Men under alle omstændigheder tager den herskende biskop den endelige beslutning om spørgsmålet om anden religion. Uden velsignelse fra biskopen og det tilhørende dokument en anden gang, kan et stort sakrament ikke udføres.