Få mennesker ved, at indianere har århundreder gamle traditioner, der fører en moderne person til forvirring eller rædsel. De bliver hædret og observeret i dag. Myndighederne forsøger at bekæmpe nogle, men indtil videre uden succes.
Hvad ved vi om Indien? Indien er Bollywood, Goas strande, hellige køer, Ganges-floden, tæt befolkede slumområder i Mumbai, piger i saris og selvfølgelig den berømte Taj Mahal. Alt dette vises for vores øjne, når vi taler om dette fantastiske land.
Og sjældent kender nogen til Indiens skikke, der observeres i landet fra generation til generation, hvilket fører turister til en bedøvelse.
Opdeling af mennesker i rollebesætninger
Siden oldtiden er indianerne blevet opdelt i fire kaster - "Varna", som var resultatet af nedbrydningen af den kommunale livsform og lagdelingen af mennesker til rige og fattige. Kaste bestemmes af fødsel, og meget afhænger af det: hvem man skal arbejde med, hvem man skal gifte sig med, hvor man skal bo. Overgang fra en kaste til en anden og blandede ægteskaber er forbudt. Der er fire hovedklasser, herunder mere end 2.000 podcasts, som hver er kendetegnet ved et erhverv.
- Brahmanas er præster. De betragtes som samfundets fløde. I nutidens verden har de positioner som åndelige dignitærer, lærere og embedsmænd.
- Kshatriyas er krigere. Beskyt landet. Foruden militærtjeneste kan repræsentanter for denne kaste arbejde i administrative positioner.
- Vaishya er landmænd. Deres håndværk er handel og kvægavl. De er gode finansfolk og bankansatte.
- Shudras - et fastholdt bondelag, server de højere kast.
- Der er en femte gruppe, der ikke er officielt anerkendt. Disse er dalitterne. De udfører beskidt arbejde: slagter og slagter kvæg, vasker toiletter. 17% af befolkningen i Indien hører til denne kaste.
Indianerne mener, at en person efter døden genfødes til en højere kaste underlagt alle regler og forbud. De, der ikke overholder disse krav, reduceres til den sociale stige. I det moderne bymiljø, især blandt unge, mister en sådan opdeling af mennesker langsomt sin betydning.
Tro på astrologi
I Indien er astrologi officielt anerkendt af videnskaben og indgår i læseplanen på universiteter. Indianere tror så på himmellegemers indflydelse på menneskets skæbne, at de inden astrologer træffer en alvorlig beslutning, for eksempel om at gifte sig eller åbne en virksomhed.
En astrolog opfordres til at føde, han registrerer tidspunktet for fødslen af babyen og gør ham til et personligt horoskop. Og ifølge denne videnskab betragtes piger, der er født på bestemte dage, ikke som succesrige og bringer død til den fremtidige ægtefælle. For at undgå dette, er pigen først "gift" med ethvert livagtigt objekt og derefter ødelagt under et specielt ritual. Og først da kan hun gifte sig med en mand.
Ægteskab er ikke for kærlighed
I Indien gifter man sig i henhold til kaste, religion og astrologi. Ofte vælges en fremtidig mand eller kone af forældre eller ældre familiemedlemmer. Kærlighedsægteskaber er sjældne og kun i store byer.
Valget af brud og brudgom er en meget lang, kompliceret proces. Unge horoskoper kontrolleres helt sikkert, brudens medgift, detaljer om vielsen diskuteres. Fremtidige ægtefæller ser hinanden allerede i brylluppet, men i nogle familier kan de tillade korte datoer i nærværelse af slægtninge.
I henhold til loven kan piger kun gifte sig fra 18-årsalderen, men dette er kun en formalitet, i mange tilfælde giver forældre deres døtre ægteskab i en meget ung alder. Skilsmisser i det indiske samfund er ekstremt sjældne, fordi de betragtes som en skændsel.
Død med sin mand
Sati er et selv-immolationsritual for en kvinde i hinduismen, hvis rødder går tilbage til antikken. Hvis manden døde, skulle hans kone under begravelsesfyren have skyndt sig ind i ilden og begået selvmord. Det menes, at dette er en frivillig handling, men man bør ikke undervurdere presset fra offentligheden, der anså det for naturligt.
Sati forsøgte at forbyde mange af Indien's og kolonialisternes herskere siden 1500-tallet, men selv i dag findes dette ritual, selvom det er ekstremt sjældent, i det moderne Indien. Der er truffet hårde foranstaltninger, nu er både anstiftere og almindelige observatører af sati-handlingen fundet skyldige, og de har en fængselsstraf.
At smide børn fra taget
Hvert år i december, ifølge den gamle tradition, kastes børn under to år fra templet tag. Men vær ikke bange, der er mænd nedenfor, der har en stor beklædning. Derefter overføres det skræmte barn straks til moren.
De siger, at der ikke hele tiden blev skadet en eneste baby i hele tiden. Indianerne mener, at denne tradition vil hjælpe barnet med at vokse op sundt, stærkt og vellykket. Denne særlige religiøse ferie ledsages af universel glæde og fest. Myndigheder og menneskerettighedsaktivister forsøger at forbyde besiddelse af sådant vildskab, men til ingen nytte.
Tilbedelse af det maskuline og det feminine
Lingam og yoni er symboler, der repræsenterer mandlige og kvindelige kønsorganer. I Indien tilbedes de i en masse, templer opføres til deres ære. Der er en tro på, at den menneskelige sjæl er i yoni, og hvis du koncentrerer dig om det, er det muligt at få oplysning. Det mest berømte tempel til yoni tilbedelse ligger i Assam-regionen og kaldes Kamarupa. Yoni er inde i templet og er en revne i klippen.
Det mandlige princip - lingamen - tilbedes af kvinder, der lider af infertilitet og tilhængere af guden Shiva. De bringer billedet af offerets mandlige organ i form af blomster, frugter og hælder det med mælk eller vand. Den mest berømte lingam er placeret i Kashmir, i hulen Amarnat. Det er faktisk en stor stalagmit, der ligner formen af en menneskelig fallus. Det er så populært, at indianere kommer for at bøje sig her fra hele verden, og ved indgangen til hulen oprettes en linje med tusinder af tilhængere af denne kult.
Ko løber på sengeliggende mennesker og heler urin
Beboere i nogle landsbyer i Madhya Pradesh-provinsen i det centrale Indien er ikke begrænset til at nægte mad under Ekadashi- festivalen. Traditionen, som de har udviklet, kan betragtes som hensynsløshed. Bønder lagde sig på vejen, i mellemtiden frigives en flok køer på dem. Tramping af hellige dyr vil efter deres mening bringe sundhed og lang levetid, materiel velvære, en god høst til huset til en liggende person.
Og i Indien, siden gamle tider, drikker de ko-urin. Det menes, at det indeholder næsten hele det periodiske system, en masse vitaminer, mineraler, enzymer, der er yderst gavnlige for helbredet. Hinduer mener, at urin er forebyggelse af mange sygdomme, herunder kræft. Denne drink nævnes i gamle hinduistiske skrifter. Urin skal være fra en jomfru ko, og du skal drikke den inden solopgang.
Filtning i mad mad
Denne tradition er forbundet med kasteopdeling, og den er mere end 500 år gammel. Indianerne mener, at hvis du klynger sig ned i resterne af mad fra bordet med brahmanas, det vil sige den højere kaste, så kan du kurere hudsygdomme, infertilitet og rense karma. Brahmanas betragtes som næsten hellige, derfor er alt hvad de berører også hellig, især mad.
Dette ritual afholdes i nogle Karnataka-templer i tre dage under Champa Shastha- festivalen. På templets territorium er resterne af mad og planteblade spredt på forhånd. Så kan enhver komme her og ligge på madresterne. Den indiske regering ønsker at forbyde denne tradition, da der ikke er bevis for at helbrede sygdommen på denne måde, og dette avler usanitære forhold i templerne.
Thaipusam
I henhold til traditionen er det på denne hinduistiske festival sædvanligt at gennembore emnets tunge med en træ- eller metalstrikkepinne. Hun symboliserer det hellige spyd for gudinden Parvati, som hun gav til krigsguden Murugan. Og han besejrede dem med dæmonen Surapadman. Og nogle mennesker gennemborer stadig forskellige dele af kroppen med kroge og knytter ofre til Gud til dem.
Det største antal troende samles i byen Palani, hvor det største tempel i Murugan ligger. Hinduer, samlet på pladsen, udfører kawadi-dansen i taknemmelighed til Murugan og beder om hans beskyttelse og hjælp. Så går alle til templet og bærer gaver til Gud i form af en kande mælk. Efter at have gået adskillige kilometer og stige op til templet, fjerner folk kroge og spyd. De siger, at de ikke føler smerter, og at de ikke har blod, der flyder fra sår, fordi de inden ferien faste, og under processionen går de i en transe.
