Kreativiteten af Michael Weller i det moderne samfund rejser forskellige meninger. Filosofens og forfatterens bibliografi har dusinvis af værker. Hans bog ”Fire and Agony, ” udgivet i 2018, revolutionerede russisk litteratur. Forfatteren kritiserede heltene i skolens læseplan, på billederne, hvor mere end en generation af studerende blev opfostret. Efter hans mening vil Pechorin, Onegin og Karenina ikke lære unge mennesker et lykkeligt liv.
Børn og ungdom
Mikhails biografi begyndte i 1948. Drengens barndom gik i den gamle ukrainske by Kamenetz-Podolsky, hvorefter familien flyttede til Transbaikalia. Hans forældre var ligesom flere tidligere generationer af Wellers læger. Min far tjente som militærlæge, så joboverførsler var ikke ualmindelige. Som teenager erstattede Misha flere skoler i Sibirien og Fjernøsten.
Efter at have modtaget et certifikat for sekundær uddannelse i 1966 trådte den unge mand ind på University of Leningrad på Filologiske fakultet. Han indtog altid en aktiv position, blev en Komsomol og blev en del af University Komsomol-kontoret. Efter det tredje år begik han en handling, som derefter blev drøftet i lang tid af klassekammerater: uden penge krydsede han på egen hånd stien fra den nordlige hovedstad til Kamchatka. Derefter tog han en akademisk orlov og tilbragte seks måneder i Centralasien. Derefter flyttede han uventet til Kaliningrad og gik til søs på et fiskerfartøj. Så sandsynligvis lærte han at kende landet og de mennesker, der bor i det for derefter at blive en rigtig "russisk forfatter". I 1971 vendte Weller tilbage til skolen og offentliggjorde i universitetets muravis.
Start af rejsen
Efter at have tjent i hæren blev han distribueret af en lærer på det russiske sprog i en lille landskole i Leningrad-regionen. Men han arbejdede ikke der længe. Den unge specialist ophørte og begyndte igen at lede efter sin plads i livet. Han arbejdede som en betonarbejder, en gravemaskine, faldt ned i en skov, rejste rundt om bredden af Det Hvide Hav.
I 1974 vendte han tilbage til Leningrad og fik et job i Kazan-katedralen. Derefter tiltrådte han personalet med korrespondenter i Skorokhod foreningsavis. Fabriksudgaven udskrev villigt værkerne fra en begynderforfatter.
Og igen gik Weller på en tur: han klatrede op i bjergene i Altai-bjergene, blev bekendt med Taimyr-fiskeriet og udgravede det gamle Olbia. I hele sit liv prøvede Mikhail mere end tredive erhverv, og på alle ture blev han altid ledsaget af en blyant og notesbog, hvor han skrev sine observationer og indtryk.
Men hovedstadens redaktionskontorer nægtede at offentliggøre Wellers værker. Hans humoristiske historier optrådte kun lejlighedsvis i aviserne i Leningrad, og Neva-magasinet offentliggjorde hans anmeldelser. Rejser i de baltiske stater og Kaukasus gav anledning til nye historier, der blev offentliggjort i magasinerne Tallinn, Literary Armenia og Ural.
litteratur
I 1981 skabte forfatteren historien "Referencelinjen", der var baseret på forfatterens filosofiske ideer. Snart var der en samling af "Jeg vil være vaktmester." Bogen fik stor succes i landet og uden for. Således begyndte den litterære karriere for Mikhail Weller, han blev anbefalet til Writers 'Union.
Denne periode med kreativitet er blevet meget frugtbar for forfatteren. Romanen "Testers of Happiness", bøgerne "Heartbreaker" og "Story Technology" kom ud. Dele fra samlingen "Rendezvous med en berømthed" i 1990 udgav adskillige udgaver på én gang, men ifølge historien "Men de Shish" lavede de en film. Et år senere så forfatteren forfatterens første større værk - romanen "Major Zvyagins eventyr." Litterære kritikere karakteriserede hovedpersonen som en humanist og kyniker, "fyldt med anbefalinger fra en kosmisk skala og kosmisk dumhed." Så kom en samling noveller "urban folklore" med titlen "Legends of Nevsky Prospect" og den nye roman "Samovar". Efter at have besøgt Amerika i 1999 præsenterede forfatteren for læserstolen en ny samling, Monumentet til Dantes og romanen Messenger fra Pisa Bogen Legends of the Arbat blev dedikeret til berømte kulturelle og politiske figurer, og samlingen Love and Passion blev viet til analyse af litterære mesterværker om kærlighed.
Forfatteren glemte ikke sine jødiske rødder. I 1990 grundlagde og ledede han det jødiske tidsskrift om kulturelle emner, Jericho. Der var en periode i Wellers liv, da han og hans familie boede i Israel, udgav sine værker der og holdt forelæsninger for universitetsstuderende.
filosofi
Foruden litterære aktiviteter blev Weller berømt for sine filosofiske synspunkter. Han redegjorde dem først i sine historier fra slutningen af 80'erne. Senere blev de samlet i en enkelt doktrin, kaldet energievolutionisme. Det er baseret på ideen om, at menneskelig aktivitet er uløseligt forbundet med den generelle udvikling af kosmos og energiprocesserne, der finder sted i hele universet. Filosofen fremhævede de grundlæggende begreber "sensation" og "betydning", med deres hjælp forklarer han kategorierne af moral, retfærdighed og lykke og forklarer også sådanne egenskaber ved mennesket som venlighed og misundelse. Hans mål er humane forhold i Rusland og det internationale samfund. Mange mener, at forfatterskabet af udtrykket "dystre 90'ere" hører til Weller, hans værker er længe blevet "adskilt i citater."
I forskellige år deltog Mikhail Iosifovich i mange internationale fora og konferencer for filosoffer, holdt præsentationer og holdt foredrag.
