En af grundene til modviljen mod at gå i kirken er ofte de strenge krav til beklædning, der findes i den ortodokse kirke. Især kan et forbud mod bukser afvise kvinder.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/70/mozhno-li-zhenshinam-zahodit-v-cerkov-v-bryukah.jpg)
Forbudet mod kvinders bukser i kirken er ikke så ligetil, som det måske ser ud til. Nogle kristne ser det så ivrigt, at de ikke kun tager bukser på, ikke kun når de besøger templet, men også i hverdagen. Andre kvinder angiver, at når man sammenligner bukser og en miniskirt, ser den første mulighed meget mere beskeden ud.
Paradoksalt nok er der ingen konsensus om kvindebukser, selv ikke blandt præster.
Bukser kan lide herretøj
Nu er det få mennesker, undtagen historikere, som husker, at det engang var forbudt at gå med bukser, når man besøger et tempel, selv for mænd. I det 9. århundrede nægtede den bulgarske prins Boris næsten dåbningen af Bulgarien på grund af det faktum, at det byzantinske præstedømme krævede at forbyde sine underordnede
.iført bukser og ikke kun i templet: denne form for beklædning, ikke karakteristisk for Byzantium, blev betragtet som "hedensk".
I senere tidsepoker så ingen nogen i mænds bukser, der ville være i strid med den kristne tro, og kvinder brugte ikke bukser indtil moderne tid. Bukserne blev således forstået som en egenskab af en mand.
Forbudet mod at klæde sig i tøj af det modsatte køn - for både mænd og kvinder - er indeholdt i Det Gamle Testamente, og Det Nye Testamente annullerede det ikke. I en vis grad var denne opførsel forbundet med ikke-traditionel seksuel orientering, som også er fordømt af Bibelen, men der var en anden grund.
Påklædning i tøj af det modsatte køn var karakteristisk for hedenske ritualer af magisk art. Magi og alt, der er forbundet med det, blev altid fordømt af kirken; denne fordømmelse udvides også til kvinder, der bærer mænds tøj, især i kirken.
Men det er af denne grund, at nogle moderne præster siger, at du ikke bør holde dig så tæt på dette forbud. Bukser har længe mistet status som eksklusivt herretøj; der er damebukser, som ingen mand vil bære. Det er umuligt at sige om kvinden i sådanne bukser, at hun har på herretøj, derfor er der ingen grund til ikke at lade hende komme ind i templet.