I den ortodokse tradition er der praksis hos faddere, der bruges under barnedåb. Fadeforældrene betragtes som barnets åndelige undervisere, det er dem, der bærer ansvaret for Gud for at få kirken til babyen.
Oftest er forældre venner af babyens familie. Den fysiologiske mor og far ønsker at tage meget tæt folk til gudmødre. Nogle gange er der dog situationer, hvor de ønskede faddere af en eller anden grund ikke kan være til stede under dåbens nadver. Samtidig ønsker de teoretiske faddere virkelig at være sådan uden at være til stede under nadveren. Spørgsmålet kan opstå: er det muligt at være en fadder i fraværende?
Den ortodokse kirke giver et klart svar på det stillede spørgsmål. Det er umuligt at være gudmor (gudmor) i fravær. Denne praksis fandt sted i de førrevolutionære år i Rusland kun under dåben af de kongelige familiers børn. Men selv denne praksis kunne ikke imødekomme alle de kanoniske definitioner af kirken vedrørende forældres pligter overfor spædbørn.
Hvorfor kan man ikke være gudmor i fravær? Faktum er, at fadderen er netop den person, der tager en direkte del i nadveren for barnets dåb. Under nadverden opstår der en slags åndelig forhold mellem spædbarnet og fadderen. Fadeforældrene holder barnet i deres arme, det er de, der giver afkald på Satan for babyen og kombineres med Kristus. Alt dette, som mange andre ting, kan ikke udføres fysisk uden at være til stede under dåbens nadver. Derfor er det umuligt i ordets fulde forstand at være gudmor i fravær. Følgelig bør denne praksis ikke finde sted i bevidstheden om det moderne ortodokse samfund.
