Stor fasten er en tid med særlige sanktioner i den ortodokse kirke. Dette er ikke tilfældigt, fordi den hellige tiende sætter personen til omvendelse.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/32/mariino-stoyanie-kak-osoboe-velikopostnoe-bogosluzhenie.jpg)
Navnet på Lenten Divine Service "Mary's Standing" er mere populært end tilladt. Dette navn afspejler den fromme holdning fra kristne til den store bragd med omvendelse fra St. Mary fra Egypten, en askese af fromhed, der levede i V-VI århundreder.
Når Marinos service udføres
Det ortodokse charter forudsætter dispensation af en speciel Lenten-tjeneste torsdag i den femte uge i Saint Fourthenth. På denne dag i kirken fejres mindet om Maria fra Egypten. I henhold til den etablerede tradition begynder tjenesten på tærsklen til den fejrede begivenhed og fortsætter på selve dagen om morgenen. I 2016 forlader Mariino stående på onsdag aften den 13. april og torsdag den 14. i måneden. I 2017 fejres denne service den 29. og 30. marts.
Nogle træk ved tjenesten ved Mary's stående
Hver ortodokse troende prøver at deltage i gudstjenesten onsdag aften i den femte uge af den store fasten. Det er på denne dag, kirkegudstjenesten i Matins begynder, hvor den store indbydende kanon af St. Andrew af Kreta læses. Hvis dette afdøde liturgiske arbejde i den første uge med fasten er opdelt i fire dele, lyder der om morgenen torsdag den 5. uge med faste i templerne den angrende troparia af hele den store liturgiske skabelse, hvortil føjes tropariaen St. Mary of Egypt, St. Andrew af Kreta og specielle stor-døbede rejser. Det er læsningen af den strafbare kanon, der er det vigtigste træk ved tjenesten ved Marias stående.
Derudover læses livet i St. Mary i mange kirker onsdag aften, der er opdelt i flere dele indsat efter matinerne. Hukommelsen af den store bedstelse af fromhedens askese sammen med den store kanon giver en særlig bøn og angrende holdning til den troende.
Betjeningen af Matins torsdag torsdag i den femte faste uge indikerer også, at hver person kan håbe på Guds nåde, fordi der ikke er en enkelt synd, som med oprigtig omvendelse ikke ville blive tilgivet af Herren. St. Mary af Egypten var et eksempel på en virkelig elskværdig transformation af menneskeliv og personlighed. Pastoren var en stor synder og en promiskuøs skør indtil hendes omvendelse til Kristus. Når hun blev klar over sin livs syndighed, brugte den retfærdige kvinde al den resterende tid på omvendelse og hermitismens store brag i ørkenen (hvor hun tilbragte flere årtier alene). Konsekvensen af de retfærdige omvendelse fra de retfærdige var erhvervelsen af den sidste store nåde af Gud og hellighed.
Ærdigens liv viser, at stien til frelse og hellighed absolut er åben for alle, du behøver kun at vende dit hjerte, sind og tanker til bevidstheden om dit liv og oprigtig omvendelse, efterfulgt af en ændring i dit syndige væsen mod at kæmpe lidenskaber og laster.