I over hundrede år har klosteret Marfo-Mariinsky i hovedstaden og regionerne ydet velgørenhedshjælp til mennesker i nød, syge og fattige, børn med handicap, dårligt stillede og forældreløse. Klosteret har mere end 20 grene, der er åbne og opererer i Rusland.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/76/marfo-mariinskaya-obitel-v-moskve-podrobnaya-informaciya-s-foto.jpg)
Begyndte med tragedie
Et usædvanligt kloster blev grundlagt af en lige så usædvanlig person. Han blev åbnet for gode gerninger af den store russiske prinsesse Elizabeth Fedorovna. Selvom hun ikke var russisk af blod, begyndte en tysk ved fødslen at elske Rusland og bekræfte dette med gerninger og tro. Hendes mor Alice - datter af den engelske dronning Victoria, far Theodore Ludwig den fjerde - Grand Duke of Hesse.
Med fremkomsten af det 20. århundrede begyndte turbulente tider i det russiske tsaristiske imperium. I 1904 organiserede terroristen Ivan Kalyaev et forsøg på indenrigsminister Vyacheslav Pleves liv. Et par måneder senere trådte den samme mand ind i Kreml og kastede en dødbringende bombe mod kejserens bror, storhertug Sergei Alexandrovich.
Enken efter prins Elizabeth Fedorovna var så selvtilfredse, at hun til trods for den store sorg - tabet af sin mand, tilgik morderen og bragte sit personlige evangelium til fængselscellen. Hun bad endda kejser Nicholas II om at forlade ham liv, men Kalyaev blev stadig henrettet ved hængning.
Enken Elizabeth gav væk og solgte hendes smykker og ejendom, og med provenuet købte hun et rummeligt hus i hjertet af hovedstaden. I 1909 blev alle fire herregårde overdraget til klosteret.
Elizaveta Fedorovna gav den religiøse institution navnet på to hellige, som er personificeringen af renhed og tro i den kristne verden. Martha og Maria er de berømte søstre af Lazarus, som bad inderligt og kærligt hele deres liv.
Elizabeths innovation
Storhertuginden stræbte efter et mål: således at klosteret ikke kun ville omfatte alle de positive kanoner og traditioner i den russisk-ortodokse kristendom, men også vedtage oplevelsen fra udenlandske klostre. Hendes drøm var, at i russiske kirker ville posten som præst for kvinder blive introduceret såvel som diakonesposten.
Hun bestræbte sig på at nå dette mål og modtog samtykke til indførelsen af rang af diakonesser fra den hellige synode i klosteret. Det er faktisk kirken enige om, at tjenesten skulle udføres af kvinder, der er i en præstes værdighed. Deres pligter ville omfatte udførelse af dåb af kvindelige troende, ledelse af tjenester og hjælp til lidelse og nødlidende. Men dette var ikke bestemt til at gå i opfyldelse. Russlands kejser viste sig at være imod initiativet, og kvinder fik ikke tilladelse til kirkelige myndigheder.
Marfo-Mariinsky-klosteret er dog stadig meget anderledes end andre klostre. For eksempel boede nonner i konstant afsondrethed, og i klosteret i Elizaveta Fedorovna rejste de aktivt til hospitaler for at hjælpe de syge og viet al deres tid til velgørenhed. Og for at nonnerne skulle yde medicinsk behandling af høj kvalitet, blev begynderne uddannet af strålende storbyleger. Så de lærte det grundlæggende i sygepleje og alle træk ved pleje af syge patienter.
Derudover kunne enhver med behov personligt komme til klosteret og bede om hjælp - klosterets døre var ikke låst hverken dag eller nat.
På et tidspunkt, der var praktisk for besøgende, arrangerede de åndelige læsninger og afholdt møder i de ortodokse palæstinensiske og geografiske samfund.
Et andet innovativt punkt - nonnerne forpligtede sig ikke hele deres liv til at vie sig til klosteret og bøn. I henhold til det moderniserede charter efter nogen tid kunne nogen af søstrene forlade klostervæggene og vende tilbage til det normale liv.
Storhertuginden boede selv også permanent i klosteret. Hun tilbragte dagligt i bønner og besøgte konstant hospitaler for at yde hjælp til patienter. I den første verdenskrig, indsamlede hun og hendes søstre almisser for at hjælpe de sårede og soldater foran. Regelmæssigt afsluttede og sendte klosteret fulde formuleringer med mad, medicin og medicinske forbindinger, der skulle sendes til fronten.
I løbet af fjendtlighederne steg antallet af soldater med behov for protetik. Storhertuginden skaffede penge og begyndte opførelsen af en virksomhed til fremstilling af medicinske proteser. Det er forbløffende, at fabrikken, der blev åbnet af grundlæggeren af klosteret, stadig fungerer i dag og fortsætter med at producere komponenter til proteser.
Mordet på Elizabeth Fedorovna
Den sovjetiske regering skånede ikke nogen fra den kongelige familie. Ved synet af bolsjevikkerne var alle de fjerne og nære slægtninge til kejseren. Storhertuginden blev tvangsflyttet til Perm-provinsen.
En stadig levende 53-årig kvinde blev kastet i en affaldsgruve nær Alapaevsk for at dø. I den samme mine blev 7 mennesker dræbt med hende.
Derefter fulgte lukningen af klosteret. Dette skete i 1926. Men de mere end hundrede nonner, der boede i den, blev ikke spredt, men forlod for at tjene poliklinikken, der åbnede i den tidligere klosterbygning. Det varede indtil 1928. Derefter blev alle bortvist fra klosteret, søstrene blev udvist til de turkestanske stepper og Tver-provinsen.
Sovjetisk periode
Efter at have likvideret klosteret arrangerede myndighederne en bybiograf og en foredragssal for folkesundhed i bygningen. Der blev arrangeret restaureringsværksteder i et af værelserne, og der blev arrangeret en poliklinik i et andet. Dette varede indtil 1990'erne, kun i denne periode var klosteret i stand til at vende tilbage til sin sande destination. Katedralskirken blev først overført til afdelingens kirke før i 2006.
Museumskabelse
Nogle af værelserne i dag er overgivet til et museum dedikeret til grundlæggeren og perfekte gode gerninger af Elizabeth Feodorovna, samt til de historiske milepæle i klosteret selv. Hver dag besøger turister med en udflugt Martha-Mariinsky-klosteret efter forbønskatedralen. Også mange pilgrimme kommer her.
Her kan du se storhertugindens værelser, de gendannede atmosfæren, som var under grundlæggerens liv. På ikonostasen er personlige ikoner af Elizabeth, ved siden af hende er hendes eget broderi og endda et gammelt kongeligt klaver. Også i værelserne er:
- originalt tesæt,
- portrætter,
- personlige genstande
- dokumentation,
- fotos.
Foruden de to eksisterende kirker er der i klosteret i dag et lille kapel, som også er dedikeret til klosterets grundlægger.
Bopæl i dag
For flere år siden fik det religiøse kloster status som stavropegisk. Marfo-Mariinsky-klosteret er officielt tildelt genstandene for den beskyttede kulturarv fra Den Russiske Føderation.
Inden for institutionens mure lever der konstant 30 nonner. De arbejder på en hospice, yder gratis hjælp til uhelbredelige børn og tjener også en kantine til hjemløse og hjælper militære hospitaler.
Og nybegynderne i Martha-Mariinsky kloster lærer børn i gymnastiksalen, klosteret indeholder et børnehjem og et medicinsk center for børn med cerebral parese.
I dag er der mere end 20 grene af klosteret i hele Rusland, hver nonne skal komme til hovedklosteret for en praktikplads.
Og på klosteret afholdes klasser for fremtidige forældre og træning for plejefamilier. Børn med udviklingsforsinkelser bringes ind i særlige grupper, der holdes foredrag om troens historie og kirken.
Selvfølgelig har 30 nonner ikke tid til at udføre alt dette arbejde hver dag, derfor hjælper frivillige organisationer og almindelige frivillige jævnligt klostret.