I januar husker den ortodokse kirke højtideligt to historiske begivenheder, der vendte tidevandet i verdenshistorien - Jesu Kristi fødsel og Frelserens dåb. På festen for Herrens dåb (19. januar) kommer troende til templet ikke kun for at bede til Gud, men også for at samle hellig dåbsvand.
I henhold til den tradition, der er etableret i det moderne Rusland, velsignes vand to gange på festen for dåb for verdens Frelser. Den første indvielse udføres i slutningen af liturgien på Epiphany den 18. januar. I betragtning af, at liturgien på denne dag normalt begynder klokka ni om morgenen og slutter ved begyndelsen af den ellevte, begynder den efterfølgende indvielse af den store velsignelse af vand (dette er navnet på dåbens velsignelse af velsignelsen i statskassen) omkring begyndelsen af eftermiddagen og varer cirka en halv time. Praktiserende ortodokse kristne stræber altid efter at bede i liturgien og forblive derefter på ritualet om at velsigne vandet.
Anden gang helliges vand direkte ved selve fejringen af Herrens dåb. Tiden for begyndelsen af tilbedelse på denne frelsende dag er undertiden forskellig i templerne, afhængig af præstens velsignelse. Så tjenesten for dåb kan begynde klokken 11 på aftenen for ferien og glat gå ind i selve dåbsmaden, og i andre kirker kan den guddommelige liturgi godt udføres klokka ni om morgenen den 19. januar. I begge tilfælde udføres rangordningen for dåbsvelsignelse af vand til selve ferien ved afslutningen af den festlige liturgi.
Normalt finder velsignelsen sted i selve templet sted, men nogle gange (i store katedraler, der har en imponerende plads inden for templet), sendes denne ritual inden den går ind i kirken på gaden. Vandtanke bringes ud, og indvielsen af vandet udføres på den måde, der er foreskrevet i kirke chartret.
I henhold til en almindelig tradition er Jordan indviet af præsterne på festen for Herrens dåb. Vand helliget ved fjedrene bruges normalt ikke til dagligdags behov, skønt det har de samme mirakuløse egenskaber som væsken, der er helliget i templet. I sådanne skrifttyper springer ortodokse troende af ærefrygt og ærbødighed og tilbyder bønner til Gud om gave af sundhed. Indvielsen af Jordan begynder individuelt i hver sogn.
Det skal huskes, at vandet på festen for Herrens dåb kun der erhverver dets vidunderlige egenskaber, hvor indvielsesritet finder sted. Derfor kan en troende ikke være tilfreds med vandet opsamlet kl. 12 om natten i en almindelig hanen.
