I kristen-ortodoks praksis er der en tradition for at observere fire flerdagesfaste. Fasten er den længste og strengeste af dem.
I den ortodokse åndelige åndelige praksis er der fastlagt to flerdagesfaste for bestemte datoer, mens resten (de samme to faste - Den store og Petrov) er overgangsperiode.
Tidspunktet for begyndelsen af fasten bestemmes af dateringen af fejringen af påsken, der afhænger af tidspunktet for fejringerne, der er dedikeret til påsken. I 2015 falder den ortodokse påske den 12. april. Følgelig udgør fasten en periode på syv uger før den vigtigste ortodokse sejr for den lyse Kristi opstandelse. Det viser sig, at i 2015 begynder hellig fasten mandag den 23. februar.
Sådan datering af begyndelsen af den hellige pinse (såkaldte fasten) bringer så nogle korrektioner i livet for den moderne ortodokse kristen. Så den 23. februar (dagen for forsvarerne for faderlandet) som en ferie for mænd bør ikke længere fejres med al glans, ledsaget af et måltid fastfood og brug af alkohol. Den første faste dag, såvel som hele den første uge (indtil lørdag), er streng. På dette tidspunkt bør den kristne især dykke ned i dybden af sin sjæl, for at indse personlige mangler, det er nødvendigt at forsøge at forberede sin sjæl til omvendelse og forening af Herrens hellige legeme og blod. I de tidlige dage af fasten, i alle ortodokse kirker, udføres en speciel tjeneste for den store trosskifte med læsning af den store hvile-kanon af munken Andrei på Kreta. På trods af de helligdage, der blev dedikeret til den 23. februar, blev det anbefalet, at den ortodokse kristen ikke tænker på verdslige festlighederne, men om åndelig forbedring af hans personlighed.
En kristen skal også forstå, at essensen af afholdenhed (faste) ikke kun er udelukkelsen af animalsk oprindelse fra kosten. Hovedformålet med at faste er ønsket om en kristen om at blive mindst lidt bedre i spirituel forstand. Derfor er det nødvendigt at afstå ikke kun fra visse fødevarer, men også fra syndige lidenskaber og laster. Samtidig er den kristne nødt til at prøve at læse de hellige skrifter oftere, deltage i gudstjenester, deltage i sakramenterne og vende sig til cellen i bønner til Gud.
