Holy Week er den sidste uge af den hellige fasten. Dette er det tidspunkt, hvor enhver troende kristen har en særlig spænding, fordi det er i den hellige uge, at kirken husker de sidste dage af Frelserens jordiske liv.
Selve navngivningen af den sidste uge før den hellige søndag i opstandelsen af den hellige uge indikerer, at den sidste uge af fasten er dedikeret til Kristi lidenskaber (lidelser). I store katedraler, templer og klostre begynder daglige tjenester. I mindre sogn begynder gudstjenester på onsdag (fra den dag, hvor kirken husker Kristi forræderi af Judas). Dog har alle dage i Holy Week en mening og dyb betydning for en troende.
Evangelierne giver os vejledning om de følgende begivenheder i den sidste uge af det jordiske liv af Herren Jesus Kristus. Den store mandag uddrev Kristus købmændene fra templet og opfordrede til ikke at gøre røverhulen fra Guds hus. Templet er først og fremmest et sted for bøn, men i Det Nye Testamente i Frelserens jordiske liv var Jerusalem-templet et handelshus. Så helbredte Kristus i templet de syge. Evangelisten Matthew fortæller også forbandelsen af det golde figentræ og de vigtige ord fra Kristus om, at enhver, der har en fast tro, endda kan flytte bjerge.
Den store tirsdag meddelte Herren disciplene nogle tegn på hans anden komme. Jesus Kristus profeterede om krige, naturkatastrofer og forskellige falske profeter. En vigtig evangeliumshistorie om Kristus var historien om ofringen af en fattig enke, som var i stand til at donere et ubetydeligt beløb til templet (to mider). Kristus henledte apostlenes opmærksomhed på det faktum, at enken aflød et gennemførligt offer til Gud ikke af materielt overskud, men fra hjertet.
Det lidenskabelige miljø er en tid med forræderi på Jesus Kristus af Judas. En af de tolv nærmeste disciple af Frelseren solgte sin Mester for tredive sølvstykker.
Hellig torsdag er en særlig dag for alle ortodokse kristne. Det var på denne dag, at nadveren for hellig nattverden ved Herren Jesus Kristus blev etableret. For tiden prøver troende at tage del i Kristi hellige mysterier på denne dag til minde om oprettelsen af eukaristien. På den hellige torsdag bad Jesus Kristus til Gud Faderen i Getsemane Have. Under bøn bad Herren om, at lidelsens kopp passerede, men Frelseren accepterede ydmygt Gud Faderens vilje. Dette vigtige punkt udtrykker klart den ortodokse kirkes lære om, at der var to naturer i Herren Jesus Kristus - guddommelig og menneskelig. Da en mand var bange for døden, var det unaturligt for ham (Herren begik ikke en enkelt synd). Imidlertid antager menneskelig vilje og menneskelig natur i Kristus den rette store handling for lidelse for hele menneskehedens synder.
Langfredag er dagen, hvor der opstod en tragedie med kosmiske proportioner. Denne dag betragtes som den strengeste fasteperiode i en troendes liv, fordi det er på langfredag, at Skaberen accepterer død fra sin skabelse. Herren Jesus Kristus dør på korset for menneskers synder. På langfredag tilbydes et stort forsoningsoffer til hele den hellige treenighed for alle menneskers synder.
Ortodoks tradition siger, at den store lidenskabelige sabbat er det tidspunkt, hvor Kristus var i helvede. Der prædikede Herren for de døde mennesker, hvorefter Frelseren førte de mennesker, der troede på ham fra helvede, hvorved han gav menneskeheden mulighed for at genvinde paradis.
