I Rusland var jomfruen altid ærbødigt. Den velsignede jomfru Maria betragtes som protesinde for Rusland, og hjalp mere end én gang russerne i kampen mod udenlandske indtrængende. De troendes tillid til Guds Moder's himmelske forbøn styrkes af begivenhederne i ikke kun den fjerne fortid, men også af nogle fakta om den moderne russiske virkelighed, der allerede er blevet historie. Jomfruens ikoner er altid blevet behandlet med stor respekt. De mest berømte ansigter har deres egne navne.
I Rusland kendes ca. 470 navne på Jomfruens ikoner. De mest berømte er Kazan, Vladimir, Fedorov, Iverskaya, Seven-gun.
Kazan-ikonet af Guds Moder er et af de mest ærbødige i Rusland. Ikonet blev erhvervet i 1579. En gang dukkede en ni år gammel Matron op i en drøm Jomfruen. Hun angav det sted, hvor et ikon skulle søges på ruinerne af et brændt hus. De troede ikke på barnet i lang tid. Efter nogen tid gravede moren til Matrona sammen med pigen virkelig ikonet af Jomfruen på det angivne sted. Derefter blev der bygget en kirke og et kloster. Oprindeligt blev ikonet overført til kirken St. Nicholas i Tula. Så var det mirakuløse billede i lang tid i katedralen i Bogoroditsky-klosteret. I 1904 blev Kazan-ikonet stjålet af røvere. Siden det 16. århundrede har der været flere fænomener med ikonlister fra Kazan. Tre lister er især ærbødige - i Mother of God Cathedral i Kazan, i Kazan Cathedral i Moskva, St. Petersburg. Prototypen på den Kazan Guds Moder er ikke fundet i dag.
Det mirakuløse Vladimir-ikonet er det eneste i Rusland, der har overlevet i dag i sin oprindelige tilstand. Originalen. Det er en sand helligdom. Ifølge legenden blev det skrevet af evangelisten Luke fra billedet af Jomfru Maria under hendes jordiske liv. Basen på ikonet er et bordplade, hvor den hellige familie sad. Ikonet har været i Rusland i otte århundreder. Aktuelt gemt i Tretyakov-galleriet i en specielt udstyret opbevaring. Ortodokse kan se hende i løbet af festdagene.
Ikonerne "Syv-shot" og "Blødgøring af onde hjerter" betragtes i øjeblikket som sorter af samme grafiske type. Begge skildrer symbolsk profetien af St. Simeon til Jomfru Maria om sorg og sorg, som hun bliver nødt til at opleve ved synet af den korsfæstede Kristus: "Dit meget våben vil passere din sjæl." Guds mor er afbildet med sværd, der sidder fast i hjertet. Ikonerne har en lille forskel - de syv sværd, der har gennemboret Jomfruens hjerte, er placeret på dem på forskellige måder.
Ifølge legenden tilhørte ikonet, senere kaldet Iverskaya, en from kvinde, der boede i Ikea i perioden med ikonoklasme. Kvinden betalte soldaterne, der kom for at hente ikonet, og de blev enige om at give hende et helligdom indtil morgenen. Om natten gik kvinden sammen med sin søn til havet og satte ikonet på vandet. Et mirakel skete - ikonet flød på vandet mens jeg stod. Den unge mand trak sig tilbage til klosteret på Mount Athos. Fra ham lærte munkene om et mirakel. Der er gået meget tid. En gang så munkene en ildsøjle. Han rejste sig fra ikonet, der stod på vandet. Efter bøn og procession fik den fromme ældste Gabriel æren for at modtage ikonet. Hun blev navngivet Iverskaya. Der er flere mirakuløse lister i Rusland.
Fedorov-ikonet var i Gorodetsky-klosteret i Nizhny Novgorod-provinsen. Under invasionen af Khan Batu forlod indbyggerne byen. De havde ikke tid til at tage ikonet, men hun blev ikke i byen. Ikonet forsvandt, og i 1239 dukkede det op for Kostroma-prinsen. Beboerne i Kostroma havde en vision om, at en mand havde taget hende ud af Gorodets, hvor de genkendte den store martyr Fyodor Stratilat, da han blev afbildet på ikonerne. Fedorov-ikonet betragtes som Romanov-klanens protesinde. Efter kongefamiliens død mørkede ikonet så meget, at det blev umuligt at undersøge billedet. I denne tilstand forbliver hun indtil i dag.
