I den ortodokse kirke er der tolv specielle dage relateret til den store to hundrede hundrede ferie. Disse fester er kirkens minde om historiske begivenheder, der har særlig åndelig betydning for mennesket. Den 19. januar fejrer den ortodokse kirke Jesu Kristi dåb med særlig storslåethed.
Den historiske begivenhed med dåb af Jesus Kristus i Jordan af den hellige profet Johannes Døber er beskrevet detaljeret i de tre evangelier: især i Markus, Lukas og Matteus evangelium. Derudover nævner apostelen Johannes, evangelisten i hans evangelium også denne kendsgerning, men indirekte - i form af et vidnesbyrd fra Johannes Døber selv om begivenheden.
Lukasevangeliet fortæller os, at Kristus modtog dåb i Det Gamle Testamente i en alder af 30 år i Jordanfloden. Denne alder er ikke tilfældig, for i det gamle Israel markerede trediveårsdagen dannelsen af en mand, derudover var det efter at have nået disse år, at en person kunne begynde at prædike.
Jesu Kristi dåb fandt sted ifølge evangeliets historie i Bethar (ca. ti km. Fra Jordanens sammenløb til Dødehavet). St. Johannes, der så ånden i al den storhed af den inkarnerede Gud, ønskede oprindeligt ikke at døbe Frelseren og bad om sidstnævnte dåb. Kristus insisterede dog på sin dåb, fordi det var så nødvendigt at opfylde ”al retfærdighed” (Matt. 3, 15).
Det er værd at bemærke, at dåb i Det Gamle Testamente var et vidnesbyrd om tro på den sande Gud såvel som en dåb til omvendelse, fordi folk, der kom ind i Jordan, bekendte deres synder. I disse sanser behøvede Kristus ikke at blive døbt, fordi han var syndløs, og der var ikke behov for at erkende tro på Gud (sig selv som en af personerne i den hellige treenighed). Men Kristus gør dette for folket, så jøderne ikke ser en frafaldet fra deres tro. De hellige fædre ser dåbens betydning af Kristus. Således siges det, at Kristus vaskede synderne fra hele menneskeheden i Jordan-floden, og det Gamle Testamente dåb udført af Kristus var en prototype af det moderne dåbsrament.
Evangelierne fortæller os, at Kristus straks kom ud af vandet (det vil sige, han kom lydløst ud uden at tilstå synder). Under selve dåben faldt Helligånden på Kristus i form af en due, og Gud Faderens stemme blev hørt og sagde, at Kristus er hans elskede søn og har Faderens fordel. Mange mennesker var vidne til disse begivenheder, og derfra kaldes epifanien også epifanie, fordi hele den hellige treenighed blev afsløret for folket.
Døbet af Herren Jesus Kristus var den første betydningsfulde offentlige begivenhed begået af Kristus. Fra det øjeblik begyndte Frelseren at prædike for mennesker om himlenes frelse og tilgang.
