I det moderne samfund er der blevet anvendt forskellige metoder til at finde ud af din skæbne eller til at erhverve jordiske varer. Fortune telling er en af de mest populære mystiske handlinger. Den ortodokse kirke kan ikke undlade at være opmærksom på en sådan praksis. Kristendommen har sin egen holdning til sådanne handlinger.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/10/kak-pravoslavnaya-cerkov-otnositsya-k-gadaniyam.jpg)
Den ortodokse kirke har aldrig anerkendt formue-fortællingen som en nyttig måde at opnå bestemt viden eller opnå nogen jordisk velsignelse. Normalt formålsfortælling er der også praksis med at fortune fortælling for at finde ud af navnet på ægtefællen eller ægtefællerne eller for at få andre oplysninger. I folkets tradition er der mange forskellige former for spådom. For eksempel på kort ved hånden ved hjælp af et fotografi eller andre genstande. Befolkningen har endda en formue med fortælling ved juletid (dage, der er afsat til festen for Kristi fødsel). Al denne praksis provokerer en negativ holdning fra Kirken.
Ortodoksi klassificerer spådomme som mystisk og mystisk. Kristendommen hævder, at en fortælling viser, at en person manifesterer sin frie vilje ved at henvende sig til demoniske kræfter. I henhold til kristendommens lære kan dette ikke have en gavnlig virkning på den menneskelige sjæl, derfor er kirken forbudt med spådom.
Kristendommen lærer, at det ikke er helt nyttigt for en person at kende sin fremtid, da dette kan skade ønsket om moralsk perfektion. Appellen til verdens mørke kræfter kan ikke give positiv feedback fra Kirken. Selv komisk spådom, ifølge Kirkens anbefalinger, bør ikke finde sted i en kristen liv.
Nogle gange nævner guddommelig rituelle fester navnene på Gud eller helgener. Kirken betragter dette blasfemisk, fordi der ikke er noget fælles mellem lys og mørke. Udtryk i trylleformularer og formålsfortælling, der rejser en persons sind til kristne personligheder, har faktisk intet at gøre med den ortodokse praksis med bøn til de hellige.
Kirken relaterer al formue til hekseri og en bestemt form for magi, så den kristne skulle prøve at være kræsne i de handlinger, der tilbydes i forskellige litteratur eller rådgivet af mennesker.