I den ortodokse kirkekalender er der flere specifikke dage, hvor de døde nævnes. Disse datoer kaldes universelle forældre lørdage. En af de mest ærbødige forældrslørdage er Trinity Parental Saturday, som i 2015 falder den 30. maj i henhold til den nye stil.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/37/kak-pominayutsya-usopshie-na-troickuyu-roditelskuyu-subbotu-pravoslavnaya-tradiciya.jpg)
I henhold til den ortodokse kirke har traditionen for mindering af den afdøde en gavnlig virkning både for dem, der huskes og på de overlevende mennesker, for for sidstnævnte er erindring af de døde et vidnesbyrd om de afdøde pårørendes kærlighed. Derfor har kirken etableret bestemte dage, hvor en person rent bønende skal huske de døde slægtninge.
I alle ortodokse kirker begynder den daglige servicecyklus om aftenen, så begravelseshukommelsen på Trinity Parental Saturday begynder fredag aften (i 29. maj 2015). Fredag aften udføres en speciel mindetjeneste for Vespers og Matins den første time, hvor den 17. Kathisma, mindekanon kan læses, samt andre mindesalmer fra det almindelige rekviem. Fredag aften læser præsteren gentagne gange noter med navnene på de afdøde ortodokse kristne.
I Trinity-forældrenes lørdag formiddag (i maj 2015, 30. maj) afholdes en mindesmærke-liturgi i kirker med mindesmærke for de døde, hvorefter der afholdes en mindesmagstjeneste. Det er meget vigtigt for en ortodoks person at være til disse tjenester, fordi bønhukommelsen af dem er den vigtigste i mindesmærket for de døde. Noter med navnene på afdøde kære serveres både til selve liturgien (inklusive proskimidia - i nogle kirker er disse noter taget hver for sig) og for requiem.
Også i kirken fredag aften og lørdag formiddag kan du sætte stearinlys til minde om de afdøde slægtninge. Mindelys er placeret på aftenen - en speciel lysestage, hvorpå der er et kors med den korsfæstede Frelser og Guds Moder og apostlene, der kommer foran Kristus.
Ud over bønminnesdagen for den afdøde i kirken forsøger de troende på forældrenes lørdag at gøre flere barmhjertighedshandlinger til minde om de afdøde slægtninge. Navnlig kan velgørenhed distribueres til de nødlidende, eller en anden nyttig og overkommelig hjælp kan ydes.
Det er nødvendigt at sige om hjemmepraksis for bønhukommelse af de afdøde. Ud over at deltage i gudstjenester, mindes (beder) nogle ortodokse kristne stadig for de døde og derhjemme og læser for eksempel en akathist for den afdøde eller kanoner.
I traditionen med mindesmærke for de afgangs på treenighedsforældrenes lørdag besættes et specielt sted ved besøg på de afdøde kære's gravpladser. Sådan praksis finder sted selv blandt de mennesker, der ikke betragter sig selv som sande troende eller endda holder sig til en anden religion. Det er værd at bemærke, at vedligeholdelsen af den afdødes grave i renhed er en moralsk pligt og pligt for enhver person. I denne forstand er ortodokse mennesker ingen undtagelse. Derfor er der en praksis efter gudstjeneste om morgenen i templet at gå til kirkegårde med det formål at rengøre på gravpladsen.
En ortodoks person skal huske, at den afdødes gravplads er hellig, derfor er det nødvendigt at prøve at opføre sig i overensstemmelse hermed på kirkegården. Især skal en ortodoks person, der er kommet til kirkegården, også tilbyde en bøn til Gud der om at afdøde sjælens ro. Så kan du begynde at rengøre. Det er værd at huske, at traditionerne med at drikke alkohol på gravsteder eller hælde vodka over grave ikke er acceptabelt for en ortodoks person - dette er ikke en kristen tradition for at huske den afdøde. Du kan ikke efterlade cigaretter eller containere med alkohol på grave, for selv dette er fremmed for den kristne bevidsthed.