I den russisk-ortodokse tradition er der specielle mindedage, hvorpå de levende mindes afdøde slægtninge. Radonitsa er en af disse forældredage.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/64/kak-pominat-usopshih-na-radonicu.jpg)
Dateringen af Radonitsa varierer afhængigt af tidspunktet for fejringen af påsken (ifølge kirke chartret falder Radonitsa tirsdag i den anden uge efter påske). I selve Bright Week huskes de døde ikke. Den første mindesmærke for den afdøde efter festen for Kristi hellige søndag finder sted netop på Radonitsa. Dette navn på mindedagen er ikke tilfældigt, for på denne dag deler mennesker mennesker påskeglede med dem, der allerede har forladt denne verden.
I ortodokse kirker på Radonitsa udføres en liturgi med nogle requiem-træk (prokimen, apostlen og evangeliets mindesmærke). Efter liturgien udføres en mindetjeneste, hvor der indsættes særlige påskechanger (for eksempel troparion og påskekondak). Troende forsøger at beordre mindet om den afdøde til Radonitsa både til liturgi og for rekviem.
Skikken med at besøge gravene til afdøde kære på Radonitsa er udbredt. Troende udfører ikke kun rengøringen af gravsteder efter vinteren, men mindes også de døde med bøn. Normalt læses eller sunges troparionen af påsken, "Kristus er opstand", tre gange. Så kan du læse den 90. salme. I stedet for den sædvanlige begravelseskondak "Med de hellige hvile" er det sædvanligt at læse eller synge påskeens kondak, "Ja, og ind i graven skal du være uden beat." Særlig begravelsestroparia fra efterfølgelsen af requiem og litium "Fra de retfærdige, der døde ånder" kan også læses eller synges. Nogle troende på kirkegårde på Radonitsas dag læste (syng) påskens kanon.
Mindesmærket for de døde på Radonitsa kan finde sted hjemme efter at have besøgt liturgien og begravelsesstederne. Ovenstående påskechant kan også sunges derhjemme.
Radonitsa tjener som en særlig erindring af det faktum, at Kristus faldt ned i helvede, førte folk der troede på ham derude og reddede ham fra åndelig død.