Ikon - fra det græske "image", "image" - et kunstnerisk billede af en hellig mand, en engel, en inkarneret Gud (Jesus Kristus). Nogle gange skildrer ikoner mennesker, der ikke anerkendes som helgener eller overhovedet ikke har nogen direkte relation til kristendommen: venner og slægtninge, der ledsagede helgens liv, pine, kejsere og så videre. Almindelige mennesker adskiller sig fra de hellige ved manglen på en glorie - en gylden cirkel over deres hoveder.
Brugsanvisning
1
Nogle kanoner, der bruges i traditionelt ikonmaling, hjælper med at identificere ikonet. Den første kanon er fraværet af en forfatters underskrift på ikonet. Denne tradition stammer fra de første århundreder af kristendommen, da kunstnere ryste væk fra tilskrivning af frygt for død. Senere, da kristendommen blev Byzantiums statsreligion, blev heller ikke tegn på forfatterskab: kunstneren skabte et ikon for Gud og kejseren og ikke for hans egen herlighed. Derfor blev kun nogle få omtaler af nogle ikonmalere bevaret.
2
Forfatterens navn er forhastet, men navnet på helgenen skal angives. Denne kanon er ikke så gammel som ikonernes anonymitet, men du kan bestemme dens navn ved inskriptionen ved siden af ansigtet (silhuetten af helgenen). Som regel er navnet skrevet på kirkens slaviske, antikke græske eller et andet sprog, der er tæt på det særlige i kulturen i et land, hvor ikonmaleren lever og fungerer.
3
Ikonografi har udviklet farvesymbolik. Lilla crimson er et symbol på kongelig magt: Gud i himlen og kejseren på jorden. Kejseren underskrev med lilla blæk og sad på den lilla trone, bar lilla tøj og støvler. Evangeliets læder- eller træbindinger i templerne var dækket med lilla klud. Med denne farve skriver de jomfru Maria tøj. Rødt er farven på varme, kærlighed, liv, livgivende energi, blod, opstandelse. Tøjet til martyrerne og serafernes vinger blev afbildet i rødt.
Hvid farve er et symbol på guddommeligt lys, renhed, hellighed og enkelhed. Klæderne i denne farve skildrede helgener og de retfærdige, spædbarnets hylstre, døde menneskers og engles sjæle.
Blå og blå farver symboliserer himlen og Jomfruen og kombinerer i sig selv de himmelske og jordiske principper.
Grøn farve - græs, blade, ungdom, håb, blomstring. Ofte brugt i julescener, i tøj fra munke og unge mænd (den store martyr Panteleimon, der døde ung, blev afbildet i røde og grønne kåber).
