Kirkens augustortodokse kalender er kendetegnet ved specielle fester, der er dedikeret til Frelseren Jesus Kristus. Disse helligdage fik det populære navn Spasov. Den sidste frelser (valnød) fejres den 29. august i henhold til den nye stil.
I den ortodokse folketradition er der tre Frelser - Honningefrelser (14. august: dagen for udbrydelse af Herrens Hellige Kors), Æblefrelser (19. august: Herning Jesus Kristus omformning) og nødfrelser (29. august: overførelse af det mirakuløse billede af Frelseren til Konstantinopel). Disse navne på de tre Frelser blev forankret mere i den folkelige bevidsthed og var resultatet af kristendommen af det hedenske Rusland, da hedenske skikke erstattede et nyt verdenssyn, som indebar en ny ortodoks kultur.
Valnødspas er så navngivet, fordi det på denne dag den 29. august er det sædvanligt at indvie nødder i ortodokse kirker. Før russernes vedtagelse af Rusland omfattede slutningen af sommeren helligdage til indsamling af forskellige afgrøder, herunder nødder. Det, som jorden gav mennesker, kunne meget vel bruges som forskellige ritualer. Med kristendommens fremkomst i Rusland opgav mennesket ikke praksis med at samle forskellige afgrøder, og for naturens gaver var det nødvendigt at prise Gud. Så dukket praksis med at indvie forskellige produkter, hvad enten det drejer sig om honning, grøntsager og frugter eller nødder til Frelserens ferier. Dette er et symbol på menneskets taknemmelighed til Gud for hans gaver.
På nødspas i Rusland var det sædvanligt om morgenen at deltage i en tjeneste, hvor nødder indvies. Derefter forberedte de en godbid for pårørende, nære og fattige. Bagt tærter, brød, brugte nødder til forfriskninger. Et andet navn til nødfrelser er brødkurbade. Denne navngivning skyldes, at slutningen af august var præget af høst af brød.
Der er et andet navn på nødfrelseren - Frelser på lærred (på lærreder). I Rusland den dag var det sædvanligt at handle lærreder og lærreder. Denne navngivning af den tredje frelser er bedst egnet til den ortodokse kanoniske ferie, der fejres den 29. august. Især på denne dag afholdes fester, der er dedikeret til overførslen af det mirakuløse mirakuløse billede af Kristus Frelser til Konstantinopel.
Den kristne kirkes hellige tradition fortæller os, at i en periode af Frelserens jordiske liv, blev en bestemt konge af Edessa, Avgar, syg af spedalskhed. Linealen, efter at have hørt om Kristi mange mirakler, sendte en maler til Herren for at skrive Jesusbillede, som senere ville tjene som en kilde til helbredelse. Frelseren, der så en sådan tro på kongen, udførte et mirakel. Efter at have vasket sit ansigt med vand, udtørrede han sit ansigt med et lærred, på hvilket det mirakuløse ansigt af Kristus blev mirakuløst vist. Kristus formidlede billedet til maleren Ananias og lovede at sende en af sine disciple til apostlenes konge for helbredelse. Derefter blev apostlen Thaddeus sendt til Edessa for at helbrede kongen og oplyse alle indbyggere i den syriske by.
Det mirakuløse billede af Frelseren blev rejst ved porten foran indgangen til byen, men efter at erobringen af Edessa af muslimerne blev billedet stjålet. Ni århundreder senere købte den byzantinske kejser Michael III dette billede, og i 944, under den bysantinske hersker Konstantin Bagryanorodnys regeringstid, blev billedet overført højtideligt til Konstantinopel. Det var fra denne dag, at fejringen begyndte at overføre det mirakuløse billede af Kristus Frelser til Konstantinopel.
