Russisk kultur var, er og vil blive. Hendes nuværende indflydelse er ikke stærkere end historien. Originaliteten af russisk kultur forklares med dens syntetiske karakter.
Du har brug for
En objektiv holdning til alt og enkel sund fornuft.
Brugsanvisning
1
Titelforespørgslen kan virke langtrækkende, hvis ikke latterlig. Det er nok at huske, at al verdenslitteratur står på tre søjler: Homer, Shakespeare, Tolstoj. Og den "russiske Venus" Kustodieva i dag har overgået populariteten af "Venus foran spejlet" af Velazquez og Goyas "Naked Swing". Og at traditionel russisk arkitektur er æstetisk ikke mindre rummelig og ejendommelig end gotiske eller egyptiske pyramider.
Men læseren kan sige, dette er i fortiden. Hvad med nu? Eksisterer vores egen russiske kultur nu, og hvad er den?
2
Husk først, hvad kultur generelt er. Dette begreb er på ingen måde vagt, da det ikke kommer til udtryk i visse abstrakte begrundelser, men i ting. Kultur er verdensbillede af mennesker udtrykt i genstande, deres følelser, tanker, stemninger. Den stammer fra den latinske kulturdyrkning og blev først brugt i landbruget. Imidlertid udvidede de gamle romere, der sammenligner miraklet ved udviklingen af en kraftig plante fra en lille kerne med udseendet af elegante produkter fra de hærdede hænder af en ikke altid kompetent håndværker, den til den åndelige sfære.
Kulturproduktet kan være af naturlig oprindelse. Flere søsten, der er bragt fra resten, smagfuldt lagt på en hylde i huset, er deres kulturelle produkt. Hvis kulturobjektet skabes ved hjælp af en vis teknologi, vil det allerede være en kulturel artefakt, det vil sige oprettelsen af dens skabers hænder.
3
Vi henvender os til det første spørgsmål: er der en ejendommelig russisk kultur nu? Som et eksempel tager vi de mest arbejdskrævende, anvendelige og holdbare kulturelle genstande - arkitektoniske konstruktioner. Hvis der er nogen kulturel tradition her, findes den i andre kulturelle områder.
Figuren i begyndelsen af artiklen er den verdensberømte forbønskirke på Nerl. Og på illustrationen til dette afsnit - boligkomplekset "Tricolor" i Moskva. Det ser ud til, at alt på billederne er anderledes, undtagen for himmelens farve. Men du kan også se noget fælles, er det ikke? Et slags vagt generelt indtryk.
4
Det er ikke så vagt, det er et indtryk. Vi vil drøfte det lidt nedenfor, men se nu på det følgende figur i teksten. Dette er kirken San Isidro i Spanien malet af Francisco Goya. Kompositioneløsningen og farve (farveskema) ligner Church of the Intercession, arkitekturen er også enkel og raffineret. Men indtrykket er helt anderledes. Det er øjeblikkeligt klart, at dette er et produkt af en helt anden kultur. Ikke det værste og ikke det bedste, så stærkt og levende som russeren, men anderledes. Hvorfor?
5
Nu er det tid til at besvare det andet spørgsmål. Da kulturelle genstande kommer fra en person (havsten skal findes, udvælges, vaskes, anbringes på et passende sted), vil det være mere korrekt at søge efter essensen af russisk kultur baseret på psykologi. Så falder alt på plads på den mest naturlige måde.
Der er to typer mental organisering af mennesker (forveksles ikke med temperamenter): introverter og ekstroverter. I en vulgær primitiv forstand er en introvert dårlig, og en ekstrovert er god. Faktisk vil både det ene og det andet, hvis de er mentalt sunde og ordentligt opdrættede, være fulde medlemmer af samfundet og ikke opleve problemer i forholdet til andre og arbejde frugtbart.
I det væsentlige er forskellen, hvordan de nærmer sig den næste opgave. En ekstrovert søger at projicere sig selv på det. Dette kommer til udtryk i fremgangsmåden: "Lad os prøve sådan, og se hvad der sker." Tværtimod forsøger en introvert først at integrere de oprindelige betingelser i sig selv, og hvordan man fortolker dem. Kort sagt: kig nærmere, tænk over det, så bestemmer vi hvad og hvordan vi gør det. Mens psykologien ikke var tilstrækkeligt udviklet, blev det antaget, at ekstroverten var mere materiel, og den indadvendte var åndelig.
En ekstrovert vil gøre det bedre, hvor du har brug for hurtigt at få mindst et meningsfuldt resultat. En introvert er hvor det først og fremmest er nødvendigt at forstå vidtrækkende konsekvenser. Og disse og andre udgør sammen civilisationens massebevidsthed og sociale moral.
6
Og hvad er russisk originalitet? Sandsynligvis er vi halvt indadvendte, halvt udadvendte, hvis vi tager russisk civilisation som helhed. Den samme mystiske dualitet af den russiske sjæl set ud fra resultaterne af moderne videnskab.
Vestlige kulturer er mere udadvendte; i Goya's "San Isidro" udtrykkes dette i det faktum, at det er umuligt at forestille sig den kirke, han afbildede med rolig ensomhed, ligesom forbønskirken. Østlige civilisationer er mere tilbøjelige til introversion.
Som den generelle psykotype af mennesket, bestemmes udseendet af menneskelige civilisationer ikke kun af organisationstypen, men også af mange andre eksterne og interne faktorer. Og i Rusland er deres sæt ekstremt ejendommelig, startende med et territorium, der ikke har nogen analoger i størrelse. Derfor vil russisk kultur, der aktivt interagerer med både øst og vest, forblive så, så længe der er Rusland og russerne.
7
Afslutningsvis. Den russiske præsident Vladimir Putin opfordrer til at inddrage respekt for russisk kultur. Forstå dette, da en voldelig "russificering" under ingen omstændigheder er umulig. Du skal bare udvikle russisk kultur, dens potentiale er utroligt enormt og langt fra udmattet. Som den vestlige er den slet ikke så nedværdigende, som det måske ser ud til.
Nyttige råd
Hvis dit barn hævder, at han kan lide Batman og ikke kan lide Emel med en gedde eller Luntik, er det okay. Prøv et bedre spil, da Batman og Emely hjælper Luntik sammen. Syntesen af kulturer kræver også handling, ikke abstrakt resonnement.
