I en måned har nyheder fra de belejrede med ild og røg af brændende dæk i Paris, hvor skarer af mennesker i gule veste blokerer veje, knusende butikker og brændende biler og kræver fratræden for den franske regering, ikke forladt forsiderne på verdens førende medier i en måned. Større anti-regeringsprotester, der i dag kaldes ”brændstofprotester”, begyndte i midten af november, og siden da er de ikke aftaget, men kun intensiveret.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/26/dvizhenie-zheltih-zhiletov.jpg)
Gul veste bevægelse
Demonstrationer af gule veste tvang den franske præsident Emanuel Macron til at fryse den skandaløse beslutning om at hæve brændstofafgifter, hæve mindstelønnen og indføre akutte socioøkonomiske foranstaltninger som reaktion på de katastrofale tab, som Paris led som følge af protesterne.
Men hvilken slags demonstrationer er disse? Hvem er de "gule veste", og hvorfor formåede de at tvinge regeringen til at indrømme? Hvad var årsagerne til protesterne mod regeringen?
Hvad sker der i Frankrig?
Siden den 17. november 2018 befinder Frankrig sig i en feber fra storstilet anti-regeringsprotester, der er koncentreret i Paris centrum. Meget ofte ender demonstrationer i sammenstød med politiet, pogromer i hele kvarterer og mordbrand af biler.
Som et resultat af konfrontationen døde to demonstranter, omkring 800 mennesker blev såret i sammenstød med politiet, mere end 1.300 mennesker blev tilbageholdt, nogle af dem er bag søjler.
Hvem er de gule veste?
Så medierne kaldte deltagerne i protester mod regeringen i Frankrig. Dette navn kommer fra deres udseende. Alle demonstranter bærer reflekterende veste.
I henhold til trafikreglerne i Frankrig skal hver bil have en refleksvest. I tilfælde af, at bilen går i stykker, skal føreren vises på vejen i en vest, så andre chauffører forstår, at han er i en nødsituation. Derfor har næsten alle chauffører i Frankrig gule veste.
Demonstranterne besluttede at bruge disse veste som deres uniformer og anerkendelsestøj i mængden. De udtrykker således deres protest mod regeringens beslutninger, der rammer chaufførerne mest.
Hvorfor gik de "gule veste" ud for at protestere?
Årsagen til protesterne mod de "gule veste" var den franske regerings beslutning om at hæve punktafgiften på brændstof. Dette ramte straks chauffører, der har deres egne biler, da denne beslutning automatisk førte til højere gaspriser.
Siden januar 2019 har den franske regering planlagt en stigning i gaspriserne med 2, 9 cent og dieselpriserne med 6, 5 cent. Stigningen skyldes indførelsen af en ny skat - den såkaldte "grønne" skat. Det blev indført af den franske regering i overensstemmelse med de forpligtelser, Frankrig har indgået i henhold til de internationale Paris-klimaaftaler om at reducere drivhusgasemissioner i atmosfæren. Skatten skal være et incitament for folk til ikke at bruge biler med en forbrændingsmotor, men at skifte til elbiler eller skifte til offentlig transport. Ifølge den franske regering skulle denne "grønne skat" give budgetindtægter på 3, 9 mia. EUR i løbet af det næste år. Disse midler skulle primært have været rettet mod at lukke budgetunderskuddet samt at finansiere landets overgang til et mere miljøvenligt transportsystem.
Regeringens beslutning om at forhøje punktafgifter på brændstof og en ny skat provokerede befolkningen i stor skala. Mest af alt rammer disse beslutninger bilchauffører fra provinserne, der hver dag arbejder i store byer og ikke kan skifte til offentlig transport på grund af det faktum, at det praktisk taget er fraværende i landdistrikterne.
Brændstofpriserne steg kun få cent. Er det dette, der virkelig forårsagede en så massiv protest?
Selvfølgelig ikke. Stigningen i punktafgifter på brændstof var simpelthen det sidste halm i forholdet mellem samfundet og myndighederne, som er blevet forværret i mange årtier. Problemer voksede og uddybes hvert år og efter hvert valg. De vigtigste er som følger:
- · Udvide kløften mellem rige og fattige
- · Stigende skat og priser på mad og benzin;
- · Økonomisk stagnation og lave vækstrater, der forværrer franskernes velfærd
- · Krisen med det repræsentative demokrati som et begreb i forbindelse med den videnskabelige og teknologiske revolution
- · Forældelse af ideerne fra Femte Franske Republik og kravet om ajourføring af eliterne og selve det politiske system
- · Isolering af de franske eliter fra befolkningen mentalt, kulturelt og socialt.
Siden død af den mangeårige efterkrigsleder for Frankrig, Charles de Gaulle, i Frankrig har der gentagne gange været diskussioner om reformering af det politiske system, der havde sine ulemper. Nogle mennesker foreslog ændringer til forfatningen og proklamationen af den sjette republik, for eksempel for at indføre en parlamentarisk republik og annullere formandskabet. Det er derfor faktisk ikke overraskende, at en del af befolkningen under protesterne mod de "gule veste" krævede reform af systemet og svækkelse af præsidentens rolle med indførelsen af elementer i direkte demokrati (folkeafstemninger, populære stemmer, mekanismer til tilbagekaldelse af deputerede osv.).
Derudover mener nogle af franskmændene, at deres politiske eliter er for "revet med" fra folket. For eksempel er mange af de stedfortrædere, ministre og embedsmænd rige og er ifølge folk ikke bekymrede for de almindelige borgeres problemer. Rige franskmenn betaler skat i offshore-zoner, for eksempel i nabolandet Luxembourg, mens almindelige mennesker bliver tvunget til at betale ud af deres lommer uden fordele og bonusser. Der er mange sådanne eksempler, og for nylig har de opdelt det franske samfund. Folk ved ikke, hvem de skal stemme på. De leder efter nye ledere, der kan løse komplekse problemer på en enkel måde.
Ved det sidste parlamentsvalg i 2017 stemte 24% for partiet Emmanuel Macron. På samme tid for de nationale populister var Marine le Pen - 21, 30%, for Jean-Luc Melansons venstreradikale - 19, 58%, og for de højreorienterede konservative fra republikanernes parti 20%. Derudover kom næsten 25% af borgerne ikke til valgmålingerne. Som du kan se, stemte næsten et lige antal borgere for hver af de politiske kræfter. En fjerdedel af befolkningen kom ikke til valgmålingerne. Dette billede afspejler, hvor dybt franskmennes skarphed og usikkerhed angående politik er blevet.
I de senere år har den franske offentlighed rejst spørgsmålet om kontrol med magten. Ved hvert valg i Frankrig bliver valgdeltagelsen lavere. Folk er hurtigere skuffede over deres hersker og går til protester. Emmanuel Macron på blot et år mistede mere end 20% af sin rating. Nogle af hans vælgere mener, at han narrede dem, da han lovede at styrke den sociale retfærdighed i staten. Og franskmændene har ikke så mange mekanismer til kontrol af magten. I 2017 vedtog regeringen en lov om hemmeligholdelse af forretningsinformation, hvilket gjorde det vanskeligt for journalister at foretage efterforskning, herunder tvivlsomme korruptionsprogrammer. Dette irriterede folk, der begyndte at miste troen på traditionelle instrumenter til offentlig kontrol, såsom medierne. På et tidspunkt, befolkningen i Frankrig (og i Europa som helhed), er det pludselig klart, at hverken præsidenten, regeringen eller parlamentsmedlemmer repræsenterer deres interesser. Og valg er bare spild af tid. Ikke overraskende var de "gule veste" meget bange for at udpege de officielle ledere for deres bevægelse, som ville forhandle med myndighederne. De troede, at de meget hurtigt ville gå til en aftale med regeringen og blive politikere og derved opgive deres stipendiater og blive en status højere end dem.
Protesterne i Frankrig handler derfor kun om gaspriser. Dette er en langvarig konfrontation mellem samfundet og myndighederne og et forsøg på at genoverveje grundlaget for den franske republiks funktion.
Jeg hører konstant om nogle protester, strejker og demonstrationer i Frankrig. Hvad er der galt med disse franskmænd?
Protester, demonstrationer, strejker - alt dette er en del af Frankrigs politiske kultur. Så snart et problem opstår, tager franskmændene gaderne i den tro, at dette er den mest pålidelige måde at udtrykke deres protest og tvinge regeringen til at indrømme. Protestgadekulturen er blevet ret fast etableret i Frankrig siden den tid, hvor den franske revolution var slutningen af 1700-tallet.