Siden hedensk tid betragtes Shrovetide som en af de mest sjove og elskede helligdage blandt befolkningen. Selv den ortodokse kirke kunne ikke gøre noget med denne hedenske fest, hun formåede kun at annullere den faste dato for dens fejring.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/36/chto-za-prazdnik-maslenica.jpg)
Gamle traditioner for fejringen af Maslenitsa
I gamle dage fejrede Maslenitsa dagen for den ægtejævndøgning (24.-25. Marts) med markeringen af begyndelsen af en af faserne i den nationale landbrugskalender. Det faldt sammen med de mest eldgamle hedenske komikere - en ferie i anledning af bjørnenes vågning efter dvaletilstand.
Fejringen af Maslenitsa fortsatte i en uge, som hver dag fik sit eget navn. Maslenitsa "mødet" fandt sted mandag. På denne dag blev hun inviteret, rejste sig til en dais og kaldte med forskellige komiske navne. Der er en folkelegende der fortæller om, hvordan den lystige Maslenitsa først optrådte i landsbyen.
En gang gik en mand ind i skoven for brænde og så en tynd pige gemme sig bag snedrykker der. Han kaldte hende til landsbyen med ham - for at underholde folket. Pigen fulgte ham, men vendte sig kun på vejen til en puffet, rodet kvinde med rampete øjne. Hun blev legemliggørelsen af Shrovetide.
Pandekage uge
Tirsdag blev kaldt "tricks". På denne dag begyndte sjove Pancake-uge-spil overalt. Opførte snedækkede byer, der symboliserer tilflugtet for en ond vinter. Gynge var overalt for pigerne. Onsdag begyndte de at feste på rigelige pandekage-godbidder, og derfor blev det kaldt en "gourmet". Torsdag var der den bredeste glæde. Denne dag har modtaget navnet "walk-fours." På fredag besøgte svigersønnen svigermor, derfor blev hun kaldt "aftenes svigermor." Lørdag - "svigerinde-samlinger": svigerdatter inviterede en svigerinde til at besøge. Derudover blev snebyer ødelagt lørdag. Deltagerne i den komiske kamp blev delt i 2 hold: det ene belejrede byen, det andet forsvarede det. Kampen endte med byens fuldstændige nederlag.
Dog var Shrovetides hoveddag søndag, der havde flere navne, herunder "Shrovetide Shrovetide" og "Tilgivelsesdag." Folk så ud til at starte et nyt liv og forsøgte at undskylde hinanden for alle de gamle fornærmelser. Samtalen blev afsluttet med kys og en lav bue. Den sidste begivenhed den sidste dag var Shrove tirsdag. For at gøre dette blev et udstoppet dyr lavet af halm og klude på forhånd, klædt i gamle dametøj, en pandekage eller en stegepande blev givet i deres hænder og bar den højtideligt gennem hele landsbyen. Bag landsbyen blev et fugleskræmsel enten brændt på bålet eller druknet i et ishul eller revet i stykker og spredt strå i markerne.