Jesus Kristus talte ofte i lignelser for at forklare grundlæggende doktrinære og moralske sandheder. Det var i billeder, der var tydelige for menneskets bevidsthed, at Jesus forsøgte at formidle til mennesker vigtige aspekter af forholdet mellem menneske og Gud samt vigtige træk ved forholdet mellem hinanden.
Evangelisten Matthew taler om lignelsen om Kristus om vederlagene i hans evangelium. Så det beskrives som følger. En mand såede godt frø i sin mark og gik i seng. Da natten faldt, og alle sov, såede en manns fjende sine oner på marken (våde). Med tiden begyndte begge frø at vokse på marken. Hushjælpe spurgte, hvorfor udlejeren ikke ville hente ukrudt. Den gode herre svarede dog, at ukrudt må overlades til den fælles høst for ikke at skade hveden. Tiden kommer, hvor hveden opsamles i kornet, og været bliver skåret og kastet i ilden.
Under det gode frø kan man betragte jordens kirke, grundlagt af Gud, samt alle mennesker, der er Guds skabelse (godt frø og hvede). Den tid kom imidlertid, da djævelen fristede mennesket, og synden gik ind i sidstnævnte liv. Onde mennesker begyndte at dukke op, kriminelle, der vendte sig væk fra Gud (ondt frø og uer). Spørgsmålet om, hvorfor ejeren ikke ødelægger tarene, kan med det samme sammenlignes med Guds spørgsmål om udryddelse af det onde på jorden og syndernes ødelæggelse. Det jordiske liv er dog kun en del af et menneskes væsen. I ordets fulde forstand vil først efter højesteret blive fastlagt en belønning og straf for de retfærdige og syndere. De retfærdige vil blive belønnet med paradis (hvede vil blive samlet i kornbunken), og syndere vil gå til helvede (onderne bliver brændt i flammer).
Derudover kan lignelsen også betyde, at sammen med Kristi lære sås mange andre falske doktriner i verden. Hver person træffer sit valg på en eller anden måde. Alt vil endelig blive løst, i henhold til Kirkens lære, på dagen for den sidste dom, når sandheden og forfalskningen af visse religiøse lære bliver klar.
